Имя этого человека, как и его общественно-политическая деятельность, а также исторические и публицистические статьи, к сожалению, еще мало известны в Крыму.

Известно, что отец Эдиге — Мустафа Шинкевич, выходец из польско-литовских татар перед началом I  Мировой войны переезжает из Речи Посполитой в Крым, в Бахчисарай. Здесь в 1911 году и родился Эдиге Шинкевич, который позже взял фамилию Кырымал. Начальное и среднее образование Эдиге получил в местной школе деревни Дерекой, затем продолжил учебу в Ялтинском лицее. Чтобы получить высшее образование, поступил в Симферопольский педагогический институт. Во время учебы Эдиге Кырымал, как и другие молодые студенты, оказывается под пристальным вниманием местного отделения Главного Политического Управления. В  этот период Советская власть и её карательные органы начинают проводить зачистку Крыма от антисоветских элементов. В основном это были делегаты I Курултая, члены партии Миллий Фирка, крестьяне — «кулаки». Не минула подобная участь и представителей крымскотатарской молодежи, которые учились в средних и высших учебных заведениях Крыма. Таким образом, репрессии, отмеченные арестом тысяч крымских татар в конце 20-х годов, вынудили бежать Эдиге Кырымала сначала в Азербайджан, затем при поддержке местных национал-патриотов он перебрался в Иран, а оттуда в Турцию. Прибыв в Стамбул в 1932 году, Эдиге знакомится с местными организациями крымских татар, и, что самое главное, встречается с человеком, который сыграет важную роль в его жизни. Этим человеком был руководитель Крымскотатарского национального Центра в Турции Джафер Сейдамет.

Два года спустя он уезжает в Польшу в город Вильнюс, к дяде — Муфтию польско-литовских татар, который был одним из влиятельных людей татарско-мусульманского сообщества Польши. Спустя несколько месяцев поступает на факультет политологии Вильнюсского университета.

В период учебы в университете Эдиге Кырымал знакомится со многими студентами польско-литовского происхождения, а также студентами крымскими татарами, приехавшими на учебу в Вильнюс из Констанцы (Румыния). В Вильнюсе вместе со своими единомышленниками создает крымское национальное общество студентов. Он начинает активно публиковаться в европейских периодических изданиях, в журналах: «Zcitie Tatarske», («Татарская жизнь»), «Rocnik tatarski», («Татарский ежегодник»), «Kurtuluş» («Высвобождение»), «Emel» («Стремление»), «Şimali Kafkasya» («Северный Кавказ»). Можно отметить некоторые из его статей, которые публиковались под псевдонимом Кырымлы Йигит. В их числе, «Крым татарский или российский?», «Исмаил бей Гаспринский», «Русский алфавит — новое оружие Москвы в русификации Крыма», «Взгляд Сталина на новую советскую Конституцию». Статьи, как правило, были посвящены Крыму, репрессиям, которым подвергались крымские татары со стороны Советской власти.

В 1939 году Эдиге Кырымал заканчивает учебу в университете, в этот же период женится на польско-литовской татарке Аймелек. После начала Второй мировой войны и оккупации Польши германскими войсками, 22 января 1940 года вместе с супругой уезжает через Берлин в Стамбул. Пробыв в Турции до декабря 1941 года, Эдиге Кырымал после консультации с Джафером Сейдаметом выезжает в Берлин в качестве представителя крымских татар в Германии. Во время немецкой оккупации Украины и Крыма, Кырымал был в Германии, пытался обеспечить права и защиту крымских татар в Крыму. Перед окончанием войны вместе с Мюстеджипом Улькусалом помог многим крымским татарам, а также представителям других тюркских народов, которые находились в лагерях для военнопленных или были угнаны в Германию в качестве рабочей силы, не попасть в зону ответственности Советских войск. Подобная деятельность помогла избежать репрессий и арестов многих крымских татар со стороны советских властей. Таким образом, многие крымские татары через зону ответственности американцев и их союзников смогли переправиться в относительно безопасные страны, в том числе Италию, Францию, Египет, Иорданию и Турцию. Об этом свидетельствуют воспоминания крымскотатарских деятелей, живших в эмиграции, которые спаслись благодаря поддержке Джафера Сейдамета, Эдиге Кырымала и Мюстеджипа Улькусала.

После окончания Второй мировой войны Эдиге защитил докторскую диссертацию в университете города Мюнстер и получил ученую степень доктора философии. Его главным научным трудом можно считать монографию, которая была издана на немецком языке в 1952 году в городе Эмсдетен «Der nationale Kampf der Krimtürken» («Национальная борьба крымских тюрок»). Данную монографию можно считать одним из ключевых исследований национальной борьбы крымских татар в 1917-1918 гг., поскольку в книге автор использовал огромное количество фактологического материала, документы из личного архива, а также архивов Джафера Сейдамета, Мюстеджипа Улькусала, Абдуллы Зихни Сойсала и других.

В начале 50-х годов Эдиге Кырымал начинает работать в Институте Исследования СССР в Мюнхене, одновременно являясь редактором периодического издания на турецком языке «Dergi», который издавался институтом. Он продолжил публикацию своих научных статей о крымскотатарском народе в журналах Германии и Турции на немецком, турецком языках. Умер Эдиге Кырымал в 1980 году, похоронен в городе Мюнхене.