Земаневией медениетнинъ хусусий чизгилеринден бириси – бу, бир тарафтан, тюрлю ичтимаий топлулыкъларнынъ якъынлашмасы, дигер тарафтан исе озь миллий ве медений озьгюнлигини анълап сакъламасыдыр. Бу джиэттен медениетлер арасында хаберлешме меселелери огге чыкъалар, эм бу медений алякъаларда булунгъан инсанларнынъ тиллери миллий менсюпликнинъ эсас алямети вазифесини беджере. Бир де бир тильге аит олгъан сёзлер исе хаберлешме эснасында эсас роль ойнайлар, тюрлю тиллерде лаф эткен инсанларнынъ бири бирини анъламасына ярдым этелер.

Къырымтатар ве рус тиллерининъ тутукъ сеслер системаларыны къаршылаштырсакъ да чокъ фаркъ эткенлерини корермиз. Энъ эмиетлиси шу ки, рус тилинде тутукъ сеслер муим бир хасиетлери иле – къатты я да йымшакъ олмакълары иле айырылып туралар. Яни рус тилинде къатты тутукъ фонемалар ве йымшакъ тутукъ фонемалар мевджут (мат' – м'ат', дал - дал', сад – с'ад' ве башкъ. ).

Кечкен асырнынъ 20-нджи сенелери тилимизнинъ имля меселелерине багъышлангъан ильмий конференциялар кечирильген эди. Биринджи имля конференциясы 1927 сенеси сентябрьнинъ 10-13 куньлери Акъмесджитте откерильди. Шу конференцияда Я. Байбуртлы, Б. Чобан-заде, А.С. Айвазов, У. Ипчи, Н. Джемалетдинов, М. Недим киби марузаджылар къырымтатар тили имлясынынъ тюрлю меселелерине багъышлангъан чыкъышлар яптылар

В имеющихся на данный момент словарях крымскотатарского языка, изданных в 1980-е – 90-е годы, представлено не более трети активной лексики, функционирующей в сегодняшней речи. Практически не отражена в словарях система фразеологических сочетаний. Очень мало внимания обращено на инвентаризацию значений слов и составных словарных единиц. Между тем, состав номинативных единиц крымскотатарского языка непрерывно пополняется и, прежде всего, за счет терминологических единиц, которые зачастую не находят отражения в словарях

Кунюмиздеки ичтимаий-сиясий вазиет ве къырымтатар тилининъ алы чезильмеси зарур олгъан бир сыра назарий ве амелий меселелернинъ аль олунмасыны назарда тута. Бу меселелер арасында къырымтатар тили терминологик системининъ инкишафынен багълы ишлер, фикримиздже, гъает эмиетлидир, чюнки терминология эр бир тильнинъ темелини тешкиль эткен ве шу тильнинъ инкишаф севиесини бельгилеген бир косьтергичтир. Терминология – ильмий тильнинъ, ильмий услюпнинъ эсасыдыр. Терминсиз ич бир ильмий анълайыш ифаде этиле бильмез.

Представляется, что в настоящее время базой для изучения этой проблемы могут служить такие общетюркские памятники письменности, как известный лингвистический труд Махмуда Кашгарского «Дивану Лугъати-т тюрк» («Собрание тюркских наречий») (годы написания – 1072-1083), в котором употребляются первые грамматические термины арабского и персидского происхождения [1, c. 17-18], старейший памятник крымскотатарского языка XIII века «Кодекс Куманикус», а также арабско-кыпчакские памятники мамлюкского Египта XIII-XV веков, в том числе и целый ряд словарей