Merhaba vatandaşım

Особенности эпитафий крымцев (на материале некрополей Крыма, Херсонской и Запорожской областей)

tairk — Wed, 23 Feb 2011 12:17:16 GMT

Э. М. Абдуллаев

     Как говорят крымцы: «догъмадан къалмагъан, олюмден де къалмайджакъ» (т. е. кому суждено родиться, тому суждено и умереть).
     Церемония проводов покойного в последний путь в исламе называется словом дженазе. На дженазе собираются родственники, друзья, соседи, знакомые покойного. После совершения под руководством имама обряда дженазе намаз, покойника хоронят на кладбище.
     По мусульманским обычаям по истечении определенного срока на могиле покойного ставится башташ — надмогильный камень (дословно — головной камень, т. к. еще ставился аякъташ — камень у ног)
     На башташе пишется имя, место и дата рождения и смерти. В нижней части камня необходимо писать: «рухуна эль-Фатиха» (т. е. «его душе молитва эль-Фатиха»)
     На надмогильных камнях мусульман делать изображение покойных считается запретным. Однако со второй половины ХХ века этот обычай, заимствованный у христиан, получил у крымцев довольно широкое распространение и даже сейчас несмотря на усилия Муфтията Крыма его не удается изжить.
     Кроме кратких биографических данных (фамилия, имя, отчество (иногда прозвище), место и время рождения и смерти покойного), на некоторых надмогильных камнях встречаются эпитафии, обычно в виде двустиший или четверостиший.
     В них близкие родственники покойного в лаконичной форме стремятся выразить свои чувства печали и скорби, или зафиксировать какие-либо важные на их взгляд сведения о скончавшемся.
     Фиксация и издание текстов эпитафий (надмогильных надписей) для исторической науки имеет очень большое значение. Ценность эпитафий состоит прежде всего в том, что они, как правило, доходят до нас без каких-либо позднейших изменений и сообщают нам сведения по языку (прежде всего антропонимии), фольклору, истории, культуре, психологии народа.
     Крымскотатарские эпитафии являются сравнительно малоизученной областью науки. Из публикаций по этой теме следует отметить работы А. А. Борзенко и А. Ф. Негри, О. Акчокраклы, С. М. Червонной, Черкеза-Али, Э. Озенбашлы. 1)

Из исследований последнего периода можно выделить научную экспедицию, проведенную 29 июля 2007г. в составе Э. Озенбашлы, Н. Абдульваапа, Н. Сейитяхья, Н. Мустафа, С. Рамазана на кладбище ХVІІІ-ХІХ вв. в с Кучюк-Озенбаш Бахчисарайского района. В ходе экспедиции было обследовано более 20 надмогильных памятников. Приведем несколько образцов эпитафий выявленных на этом кладбище:

Фенадан эйледи бекъая рихлет,

Иде Хакъкъ къабрини равза— и Дженнет.

Эль мерхуме ве-ль-магъфуре

Айше бинт Осман рухуна эль-Фатиха.

Сене 1230 (1814/5) 2)

(Переселивший из бренного мира в вечный,

Всевышний пусть эту могилу сделает райским садом.

Покойная и прощенная Айше дочь Османа

Душе ее молитва эль-Фатиха. )

Год 1230 (1814/5)

Хюве-ль-Халлякъу-ль-бакъий,

Бакъмайын чешм-и басыр иле

Мезарым ташына.

Кимсе бильмез меним халим,

Гельмейиндже башына.

Эль мерхум ве-ль магъфур

Умер бин Осман

Рухуна эль-Фатиха.

Сене 1231 (1815/6г. ) 3)

(Он, Создатель жив, вечен

Не смотрите проницательным взглядом

На мой могильный камень.

Никто не поймет моего состояния,

Пока это не падет на его голову.

Покойный и прощенный

Умер сын Османа.

Душе его молитва эль-Фатиха)

Год 1231 (1815/6г. )

Хюве-ль-Халлякъу-ль-Бакъий

Фенаде булмадым хич рахаты,

Ихтияр итдим рихлети.

Эль-мерхуме ве-ль-магъфуре

Зейнеп бинт Осман.

Рухуна эль-Фатиха

Сене 1237 (1821/2г. ) 4)

(Он, Создатель, жив, вечен,

Не найдя в бренном мире покоя, отрады

Предпочла я смерть.

Покойная и прощенная Зейнеп дочь Османа

Душе ее молитва эль-Фатиха)

Год 1237 (1827/2)

(Переводы автора статьи)

      18 мая 1944г., день насильственного выселения крымского народа со своей Родины, является черной, трагической датой. Этот день народ не забудет никогда. В результате этой бесчеловечной акции десятки тысяч ни в чем не повинных людей погибли от голода, болезней, нечеловеческих условий жизни.
     Многие из них были похоронены без совершения религиозного обряда и на их могилах не были установлены надмогильные плиты.
     Таким образом, геноцид, произвол и беззаконие являлись официальной политикой СССР в отношении репрессированного народа. Однако несмотря на варварские акции, силу и жестокость карательных органов тоталитарного государства, мужественные сыны и дочери народа поднялись на борьбу за восстановление своих попранных прав, за право жить на своей исторической Родине. Вскоре эта борьба приобрела всенародный характер.
     «Произвол и попрание справедливости, жестокость, нетерпимость, глумление над национальным достоинством крымскотатарского народа, казалось бы, торжествуют. И в то же время, с другой стороны, чем страшнее выглядит весь этот период, чем жестче, циничнее, грубее сопротивляется система, вооруженная всеми проверенными карательными мерами, крымскотатарскому национальному движению, тем очевиднее крупные достижения этого движения на данном этапе». 5)
     Важнейшим достижением национального движения явилось появление Указа Президиума Верховного Совета СССР от 5 сентября 1967 г., политически реабилитирующее крымскотатарский народ.
     Указ отменял решения государственных органов в части, содержащей огульные обвинения в отношении «граждан татарской национальности, раннее проживавших в Крыму, но в то же время утверждал, что они «укоренились на территории Узбекской и других союзных республик».
     В Постановлении Президиума Верховного Совета СССР №494, которое было опубликовано одновременно с Указом говорилось о том, что «граждане татарской национальности… и члены их семей пользуются правом, как и все граждане СССР проживать на всей территории СССР, в соответствии с действующим законодательством о трудоустройстве и паспортном режиме».
     Не зная о том, что паспортный режим Крыма запрещает крымским татарам селиться в Крыму они восприняли Указ и Постановление как открывающие дорогу на родину.
     Уже к концу сентября 1967г. в Крым прибыло около 2000 крымцев, 6) однако местные власти не прописывали их и вскоре силой начали выселять их за пределы полуострова.
     Часть репатриантов вернулись в места ссылки. Некоторым удалось поселиться в соседних к Крыму областях. По официальным данным, в Краснодарском крае в конце 1969г. насчитывалось 6680 человек, в Запорожской области — 1189 человек, в Херсонской области 830 человек. 7)
     В 1967-1987 гг. в Крыму были осуждены за нарушение паспортного режима более 300 крымских татар. Некоторые семьи выдворялись отсюда по несколько раз, а их дома сравнивались с землей. 8)
     Постепенно численность крымцев в Херсонской и Запорожской областях увеличивалось. С 1989г. с началом массового возвращения репатриантов на родину часть из них переселяется в Крым, другая часть, прежде всего по экономическим причинам, до сих пор остается в местах проживания.
     С начала массового возвращения народа в Крым некоторые соотечественники с целью увековечения памяти своих родных погибших и скончавшихся на чужбине устанавливают им памятные камни с эпитафиями в которых близкие родственники указывают имена своих близких, погибших в первые годы ссылки.
     Так на одном камне в селе Къоз Судакского района имеется следующая эпитафия (орфография сохраняется).

Сургюнликте 1944-45 сенелери вефат олгъанлар,

къабирлери белли олмагъанлар. Къоз коюнде догъулгъанлар:

Усеин Мерьем огълу

Джемиле Нефизе къызы

Мерьем Нефизе къызы

Мерьем Джеббар къызы.

Оларнынъ хатиресине Джемиле огълу Иззеттен

Рухлерине эль-Фатиха.

(Скончавшимся в 1944-45 годы в ссылке,

могилы которых неизвестны.

Родившимся в селе Къоз:

Усеин Мерьем огълу

Джемиле Нефизе къызы

Мерьем Нефизе къызы

Мерьем Джеббар къызы.

Пусть живет память о них.

От Иззета сына Джемиле.

Их душам молитва эль-Фатиха. )

     Следующая эпитафия записанна нами на кладбище села Кутлак Судакского района 28.01.2008г. Ее автором является известный участник национального движения Абдураман Маштах. В мае 1944г. когда его отец и трое братьев отца воевали в рядах Советской Армии, семья Маштаха была выслана. В дороге под колесами поезда погибла мать. Семеро детей, старшему из которых было 17 лет, остались сиротами. В первый год ссылки четверо детей умерли от голода и холода.

Сургюнликте ана-бабасыз халып,

Ачтан-сувухтан 1944 сене вефат олан баллар.

Бу дюньяда дилегимиз дуадыр

Муртаза Маштах Асан огълу,

Яя Маштах, Нефизе Маштах, Суваде Маштах.

Рухларына эль-Фатиха.

(В ссылке оставшимся без родителей и

умершим в 1944 году от голода и холода.

Наше желание от живущих (в этом мире) молитва. )

Муртаза Маштах Асан огълу,

Яя Маштах, Нефизе Маштах, Суваде Маштах.

(эль-Фатиха).

     Приведем еще одну эпитафию на безмогильном камне, установленном во дворе соборной мечети Джума-джами в г. Кезлев для поминовения национального героя, выдающегося общественно-политического деятеля, поэта, муфтия мусульман Крыма, Беларусии и Польши Номана Челеби Джихана, зверски убитого большевиками 23 февраля 1918 года в г. Севастополе, труп которого был выброшен в Черное море.

Милли ве антлы шехидимиз

Номан Челеби Джихан

1918 с. Акъярда къатль этильди.

Къара денъиз мезарымдыр,

Акъ далгъалар кефинимдир,

Бакъып гечме, риджам будур,

Эй Мухаммед уммет:

Мевтанынъ дириден

Бир Фатиха умудю.

Рухуна эль-Фатиха.

(Наш национальный мученик

Номан Челеби Джихан

в1918г. убит в Севастополе.

Черное море моя могила,

Белые волны мой саван.

Не проходите мимо, моя просьба

К общине Мухаммеда:

У покойного к живому одна надежда —

На молитву Фатиха.

Его душе молитва — эль-Фатиха)

     Как известно, после выселения крымского народа его кладбища практически полностью были уничтожены, а надмогильные плиты использованы как строительный материал под различные хозяйственные постройки.
     Иногда уничтожение вековых кладбищ принимало чудовищные масштабы. Так, например, было в селах Бельбекской долины. В 1950-е годы при строительстве водохранилища в с. Буюк-Озенбаш (Счастливое) туда со всех окрестных сел экскаваторами грузили на автомашины надмогильные плиты и заполняли ими тело плотины. Об этом уроженцу села Багатыр Ильясу Абсугут Абдулла (1925 года рождения) рассказывал его сосед по фамилии Слободчук. (Записано со слов И. А. Абдулла 2.05.2008г. )
     По словам уроженца с. Арпат Судакского района Рехбера Ахтемова в с. Арпат надмогильные плиты бульдозерами были собраны в кучи и частично использованы на стройках, а большей частью сброшены в море. (Записано 30.01.2008г. )
     В последние годы рождается новая традиция: на месте старых кладбищ устанавливать памятные камни-обелиски. Так в селе Шелен Судакского района на старом кладбище осталось лишь несколько разбитых надмогильных плит. Несколько лет назад шеленцы по инициативе председателя местного меджлиса Мамеда Ганджара установили на этом кладбище надмогильный камень традиционной формы из белого камня с надписью:

Шелен кою мукъадес

Эдждатлар къабристаны.

Рухларына эль-Фатиха.

(Кладбище священных предков,

уроженцев села Шелен.

Их душам молитва эль-Фатиха. )

     Иногда подобные камни устанавливаются не на старых кладбищах, а в более удобном для посещения месте, где обычно ежегодно собираются уроженцы села на встречи односельчан.
     Так в селе Уркуста расположенном в Байдарской долине по инициативе уроженца села Эгъата Джемалетдинова установлен памятный камень со следующей надписью:

«Догъдынъыз гузель Уркустада,

Къабирлеринъиз ким бильсин къайда.

Бизлер кене Къырымгъа къайтамыз,

Сизлерни, азизлер, дуанен анъамыз.»

Рухларына эль-Фатиха. Уркусталылардан.

18.05.2009с.

(Родились Вы в прекрасной Уркусте,

Но могилы Ваши неизвестно где.

Мы вновь возвращаемся в Крым

И Вас, дорогие, поминаем молитвой.

Их душам молитва. От уркустинцев.

18.05.2009г. )

     Возле таких памятных камней проводятся молебны, посвященные памяти всех погибших и умерших в ссылке, что, безусловно укрепляет связь между поколениями.
     Характерной особенностью ряда крымских эпитафий, является выражение чувств благодарности и удовлетворения судьбе за возвращение на Родину. Так на памятнике участника национального движения Ифта Джемилева (1915-2001гг. ) имеется следующее четверостишие:

Гъурбет ильден денмек яхшы,

Халкъчюн янып сенмек яхшы,

Козь яшындан кульмек яхшы,

Ана-Юртта ольмек яхшы.

(Хорошо вернуться с чужбины,

Хорошо сгореть и потухнуть за народ,

Лучше смеяться, чем проливать слезы,

Хорошо умереть у себя на Родине. )

( кладбище с. Чистенькое Симферопольского р-на)

     Эта же тема отражена на памятнике камне другого известного участника национального движения, ветерана войны Юсуфа Абдураманова (1920 — 1995гг. ). Здесь имеется короткая эпитафия:

Ватаныма къайтып кельдим,

Такъдиримден разыман.

(Я вернулся на свою Родину,

Своей судьбой доволен. )

(кладбище п. Исмаил-бей)

     На надмогильном камне Аджер Менлиабит къызы (1924-1989 гг. ), прожившей на Родине буквально считанные дни и похороненной в с. Кутлак Судакского района имеется следующее четверостишие:

Асрет эдим Ветаныма,

Хысмет олдум топрагъыма.

Алла иман-раатлыкъ версин

Меним асрет мекяныма.

(Разлучена была я с Родиной,

Посчастливилось мне вернуться на мою землю.

Пусть Аллах даст веру и спокойствие

Моему скорбному краю. )

     В ряде эпитафий выражается чувство сожаления о том, что после возвращения недолго пришлось прожить на родине. Так на камне уроженца с. Стиля Сейит Умер огълу Фахри (1932-1993), похороненного в селе Караагач (Трудолюбовка) Симферопольского района читаем:

Ватаным, деп нелер чектик,

Гъурбетликтен къайталмай.

Ватанынъа асрет кеттинъ,

Сонъ сезюнъни айталмай.

(Чего только мы не вынесли, говоря Родина,

Чтобы вернуться с чужбины.

Ты ушел тоскуя по Родине,

Не сказав ей последнего слова. )

     На этом же кладбище есть эпитафия, посвященная Абла Ягъя къызы Алие (1931-1995) со следующей надписью:

Ветаныма къайтып кельдим,

Ветаныма тоялмадым.

Хасталыгъым агъыр олды,

Топракъ юрегимни алды.

(Вернулась я на Родину,

Но не насытилась я Родиной,

Болезнь стала тяжелой,

Земля забрала мое сердце)

* * *

     В октябре-ноябре 2009 г. по инициативе и под руководством автора этих строк были предприняты научные экспедиции, с целью изучения состояния крымскотатарских кладбищ и сбора эпиграфического материала, в соседних с Крымом областях.
     В состав экспедиции работавшей в Херсонской области также входили: Нури Мустафаев; Айдер Усеинов (водитель); Эльдар Абидов (оператор, фотограф), в Запорожской области профессор Исмаил Керимов и Тимур Бакиев (водитель, фотограф). Координировали работу экспедиций Зафер оджа Ашек и Таир Киримов. Экспедиции состоялись благодаря спонсорской помощи мусульманской общины «Адет».
     Херсонской областиВ ходе экспедиции были исследованы крымскотатарские кладбища в следующих населенных пунктах:

пгт. Новоалексеевка (Чанакъ);

станция Партизаны;

с. Счастливцево (Мухтар);

с. Стрелковое (Чокъракъ);

с. Фрунзе (Юзкъую);

пгт. Новотроицк (Сары Болат);

г. Мелитополь;

с. Константиновка;

с. Терпенье;

с. Федоровка.

     Пользуясь случаем, хотим выразить искреннюю благодарность имаму Херсонского региона Билялу Меметову, председателю религиозной общины с. Счастливцево Мухаммеду Караханову, жителям г. Геническа Мухаммед агъа и Айше апте Абдульвааповым, житедям поселка Новотроицк Сеитумеру эфенди и Февзие ханым Аблякимовым, Аджи Иса Азизову и Сарие Нуруллаевой (г. Мелитополь), а также всем другим лицам за оказанную помощь и поддержку.
     Выселение народа со своей исторической Родины совершенное в 1944г. раскидало крымцев по различным уголкам бывшего Советского Союза. Нередко часть близких родственников попадала на Урал, часть в Среднюю Азию. После издания Указа Президиума Верховного Совета СССР от 28 апреля 1956г. спецпереселенцы освобождались от административного надзора, без права возвращения на родину и возвращения имущества, конфискованного в 1944г.
     Освобожденные от административного надзора семьи стали воссоединяться. Многие из Урала переехали в Среднюю Азию, где проживало большинство народа, а затем, со второй половины 1960— х гг. в соседние с Крымом области. Эти события отражены в следующей эпитафии, уроженца с. Айвасыл Юнусова Мустафы (1929-2007)

Уралнынъ дагъларында

Узбекистаннынъ челлеринде

Чокъ шейлер гордюнъ,

Чокъ шейлере даяндынъ,

Лякин мында дохтурларын

Иляджларына даянамадынъ сен…

Баба элял эт. Алла рахмет эйлесин.

(В Уральских лесах,

Степях Узбекистана.

Много чего видел ты

Много чего перенес

Но здесь не вынес ты

Лекарств врачей…

Отец благослови нас. )

(Новосеменовское кладбище г. Мелитополь)

     Наиболее ранние захоронения послевоенного периода, зафиксированные нами в Запорожской и Херсонской областях относятся к 1965 году. Это могилы Веиса Юсупова (1906-1965) и Рабии Аблязовой
     (1889-1965). Их захоронения расположены на христианском кладбище (Семеновское) г. Мелитополя.
     Иногда дети и родственники для того, чтобы подчеркнуть значимые факты биографии покойного указывают на памятнике его участие в войне 1941-1945 гг.
     Приведем два примера. Так на памятнике одному из основателей Национального движения крымцев за возвращение на родину, легендарному партизану Бекиру Османову (1911-1983) написано:

Халкънынъ садыкъ эвляды,

Намлы партизан разведчиги,

Аджайип инсан…

(Верный сын народа,

Известный партизан-разведчик,

Прекрасный человек…)

(кладбище с. Бештерек Симферопольского р-на)

На памятнике Саида Шихмамбетова кроме имени и фамилии, даты рождения и смерти (1919-1994) и надписи «Инвалид Отечественной войны» никаких других надписей нет.

(Новое кладбище г. Мелитополя)

     Нередко на надмогильном камне высекается портрет покойного с его боевыми наградами. Однако, зачастую, участие в Великой Отечественной войне никак не фиксируется. Так, например, на памятнике кавалера двух орденов Славы и ряда других наград Энвера Абибуллаева — Балыхчиева, кроме даты жизни и смерти (1.12.1914-2.11.2000) другие надписи отсутствуют.

(кладбище с. Фрунзе Генического района)

     Как правило, почти на всех надмогильных памятниках имеется изображение полумесяца со звездой — символа исламской религии. Но на кладбище Комарово в пгт. Новоалексеевка имеются два памятника на которых вместо полумесяца со звездой изображен национальный герб крымцев — «таракъ тамгъа». Это памятники следующим лицам:

Мерхум Абхаир Меджит огълы Омер

Къарасу Базар р. Танагельди к.

1896 22/9 — 1986 28/11.

Мерхум Сеттар къызы Сабе

Къарасу Базар ш.

1912-1987

     Как видим, эти памятники установлены еще при советской власти, что свидетельствует о мужестве и патриотизме родственников покойных, т. к. в те времена подобные поступки были далеко небезопасны.
     К сожалению, в последние десятилетия ассимиляционные процессы коснулись и крымцев, проживавших в Запорожской и Херсонской областях. Это нашло свое отражение и на эпитафиях высеченных на надмогильных памятниках, лиц состоявших в смешанных браках. Например:

Османов Февзи

(1950-2001)

На земле ты немало трудился

В век ХХ такой непростой

Пусть земля тебе будет пухом

И душе твоей-вечный покой.

От жены и детей.

(Кладбище с. Фрунзе Генического р-на)

Канатаев Исмет Гафарович

1950-2001

Спасти тебя никто не смог,

Ушел из жизни рано.

Но светлый образ твой

В душе храним мы постоянно

Родные, близкие.

(Кладбище с. Терпенье, Мелитопольского р-на. )

     Что касается возраста погребенных, то можно встретить и младенцев, умерших в день рождения:

Бу ерде яткъан балачикъ

Ганиев Нариман къызы Хатидже

1978 VІ 24 — 1978 VІ 24

проживших до 100 лет:

Зейнеп Сулейман къызы, Черкез-Керман кою (1885-1985)

(Кладбище с. Стрелковое (Чокъракъ) Генического р-на)

и даже 107 лет:

Мамедова Фахрие (1892-1999)

(кладбище ст. Партизаны Генического р-на)

     Изредка на надмогильных памятниках встречаются изображения, указывающие на профессию покойного: раскрытая книга или чернильница с пером (у учителей), легковая или грузовая машина (у шоферов), музыкальный инструмент (у музыкантов).

     Так на надмогильном памятнике известного композитора Фикрета Салединова (12.07.1926 — 3.01.2006), родившемуся в с. Эски-Эль Бахчисарайского района имеется изображение скрипки, а так же надпись:

Истидатлы шаир, бестекяр

Оджа ве къырымтатар музыка иджраджысы.

(Талантливый поэт, композитор,

Учитель и исполнитель

крымскотатарской музыки).

(Кладбище пгт. Новоалексеевка)

     На памятнике известного общественного деятеля, поэта Куддуса эфенди Исламова (13.08.1910 — 20.10.1988) имеется изображение раскрытой книги.

(кладбище с. Константиновка, Мелитопольский р-на. )

     Ряд эпитафий в поэтической форме повествуют о скоротечности и бренности жизни. Вот несколько подобных образцов:

Усеинова Хатидже (1926-2003), родившаяся в с. Ай-Серез Судакского района.

Омюрим кечти бир тюш олуп,

Учтум кеттим санки бир къуш олуп.

(Моя жизнь прошла словно сон,

Улетела я словно птица. )

Ибраима огълу Эдема (1915-2002), родившегося в с. Кучук-кой Ялтинского района Крыма.

Джан дегени учкъан къуштыр,

Джан къафесте мусафирдир…

(Душа это летящая птица,

Душа в грудной клетке-гостья…)

(г. Мелитополь, Новосеменовское кладбище)

     Эпитафии, высеченные на памятниках безвременно ушедших из жизни, содержат сожаление о том, что жизнь оборвалась рано, не все цели в жизни достигнуты, что не довелось увидеть свадьбы своих детей. Такова например, эпитафия Сейтмемет огълу Наримана Мамбета (1964-2004):

Яш джаныма тоялмадым,

Мурадыма еталмадым.

Джандан севген балларымнынъ

Тойларыны коралмадым.

(Молодой душой не насытился,

Цели жизни не достиг.

Детей, любимых от души,

Свадьбы не увидел. )

(кладбище пгт. Новотроицка-Сары Болат)

Еще одна эпитафия. Дерменджи Разие Алиджан къызы (1968-2007):

Акътым кечтим олып бир сель…

Омюр бойле аз экен.

Омюр недир аслы бильсенъ,

Бир къыш ве бир яз экен.

(Протекла, пронеслась словно поток-сель…

Жизнь оказывается так коротка.

Если хочешь знать, жизнь — что это?

То знай — это одна зима и одно лето. )

(г. Мелитополь. Новосеменовское кладбище)

     Практически на всех надмогильных памятниках написано место рождения (село или город): (Кок — козь, Уркуста, Сюйрюташ, Ходжа — Сала, Буюк — Озенбаш, Эски — Юрт, Ускут, Улу — Сала, Стиля, Айвасыл, Кезлев, Черкез — Керман, Корбек, Коклуз, Керменчик, Дуванкой, Карасу — Базар, Таракташ, Отуз, Тувак, Айсерез, Байдар, Улу — Узень, Балаклава, Джанкой, Теберти, Аргин…)
     Реже упоминаются районы: «Балаклава р-ны», «Бахчисарай р-ны», «Лариндорфский р-н», «Фрайдеровский р-н», «Къарасувбазар р-ны» (вариант «Карасу р-н»), «Биюк — Онларский р-н», «Акъмечет р-н», «Алушта р-ны», «Судакъ р-ны"…
     Очень часто перед названием села упоминают слово «Кърым» (вариан— ты: Къырым, Крым)
     На кладбищах сел Счастливцево (Мухтар) и Фрунзе (Юзкъую) нами зафиксировано 7 надмогильных надписей, в которых упоминается национальная государственность крымцев — Крымская АССР. Например:

Сеит Абдураман къызы

Мерхум Майе Шерфе

13.02.1929 с. Кр. АССР Бахчисарай р-ны

Теберти койинде догъылды

25.03.1993 с. вефат этти.

раметли Майе рухуна эль-Фатиха.

     Ряд поэтических эпитафий отражает тоску и печаль человека разлученного с родиной и вынужденного навсегда остаться вдали от родного села:

Эскендер Суфьян огълу

(1924-2008)

Токътап кеч, къабирим бу ерде,

Кок-коз баласы олсам да.

Унутманъ дувадан мени де,

Коюмден узакъта къалсам да.

(Проходя остановись, моя могила здесь,

Хотя я дитя Кок-коза.

Не забывайте помянуть меня молитвой,

Хотя я остался далеко от своего села. )

(кладбище с. Фрунзе Генического р-на)

     Данная эпитафия, написанная от первого лица, с просьбой остановиться и помянуть усопшего молитвой оказывает на читателя глубокое эмоциональное воздействие.
     Еще одна эпитафия, составленная в форме четверостишия от 1 лица, записанная нами в г. Мелитополе также раскрывает тему ностальгии:

Зебелек Хатидже.

Алушта. Кучук-Лампад кою

1924-1997

Къабиримнинъ башташы,

Къырым ешиль адасына къаршы.

Устюмдеки таш-топрагъым,

Эвлятларым козь яшы.

(Памятник у изголовья моей могилы

Поставлен напротив зеленого Крымского острова.

А земля и камни на мне

Это слезы моих детей. )

Иногда тема тоски по Родине и смерти на чужбине пишутся открытым текстом. Так на памятнике Амет к

Къырым девлет окъув-педагогика нешриятында басылгъан джерьянлар библиографиясы (1990 – 2009)

tairk — Wed, 23 Feb 2011 11:42:03 GMT

Киримов Таир, Эмирова Фадме, Хаялиева Лемара

1.   «Йылдыз»-нынъ 25-йыллыкъ библиографиясы (1980–2004): «Йылдыз» меджмуасы эм де «Йылдыз» альманахы саифелеринде дердж олунгъан бедий эсерлер, макъалелер ве диггер материаллар / муэл. ве терт. эт.: Къуртнезир З. – Симферополь: Къырым девлет окъув-педагогика нешрияты, 2005. – 216 с. – Кырымтатар тилинде (1000 нусха);
2.   «Музыка» дерслигине усулий тевсиелер: 1-сыныф / терт. эт.: Мамбетов С., Алиева З. – Симферополь: Къырым девлет окъув-педагогика нешрият, 2007. – 12 с. – Кырымтатар тилинде (50 нусха);
3.   «Элифбе» дерслигине корьгезме къулланмалар / рессамлар: Сеит-Аметова Э., Акимова З. – Симферополь: Къырымдевокъувпеднешир, 2000. – Ресимлер (1000 нусха);
4.   Karirov C. Saylama vokal eserleri: fortepiano ile icra etilgen vokal eserler / halq eserleriniñ işlemesi Karikov C. – – Simferopol: QCI «Qırımdevoquvpedneşir» neşriyatı», 2009. – 68 s. – Qırımtatar tilinde (500 tiraj);
5.   Millet cevherleri. Cemil Kermençikli: 1917–1920 seneleri "Millet” gazetasında basılğan publitsistik eserler antologiyası. II kitap / tert. etken: Т. Kirimov, E. Sakarya; [kirilce metinleriniñ muharriri U. Edemova]. – Simferopol: QCI «Qırımdevoquvpedneşir» neşriyatı», 2009. – 52 s. – Qırımtatar tilinde (latin, kiril, arap hurufatında) (300 tiraj);
6.   Millet cevherleri. Hasan Sabri Ayvazov: 1917–1920 seneleri "Millet” gazetasında basılğan publitsistik eserler antologiyası. I kitap / tert. etken: Т. Kirimov, E. Sakarya; [kirilce metinleriniñ muharriri U. Edemova]. – Simferopol: QCI «Qırımdevoquvpedneşir» neşriyatı», 2009. – 52 s. – Qırımtatar tilinde (latin, kiril, arap hurufatında) (300 tiraj);
7.   Qırımtatar ressamları. XIX asırnıñ soñu — XX asırnıñ başı: ressamlıq, grafika, heykelcilik / müellif ve tert. et.: Zaatov İ. — Simferopol: QCI «Qırımdevoquvpedneşir» neşriyatı», 2008. – 208s.: resimli. – Qırımtatar, ukrain, rus, ingiliz tilinde (2000 tiraj);
8.   Абдест, гъусул, намаз / терт. эт. Къуртнезир З. – Акъмесджит: «Къырымдевокъувпеднешир» ве М. Усеинов тарафындан басывгъа азырланылды (Къырым мусульманлары Диний идаресининъ нешири, 1999. – 108 с. – Кырымтатар тилинде;
9.   Абдуллаев Э. Умеров М. Русско-крымскотатарский учебный словарь: более 5000 сл. – Симферополь: «Къырымдевокъувпеднешир», 1994. – 383 с. (10000 нусха);
10.   Абдураман И. Бахт къушуны ушкютме! Шиирлер. – Симферополь: Къырым девлет окъув-педагогика нешрияты, 2002. – 384 с. – Къырымтатар тилинде (1000 нусха);
11.   Аджи Нурий эфенди. Ислям диний ильмихалы. – Симферополь: Къырым девлет окъув-педагогика нешрияты, 2001. – 240 с. – Къырымтатар тилинде (2000 нусха);
12.   Аджи Нурий эфенди. Уян, къардаш! Шиирлер. – Симферополь: Къырым девлет окъув-педагогика нешрияты, 2007. – 88 с. – Къырымтатар тилинде (1000 нусха);
13.   Акимова С. Эдебият дерслерине усулий тевсиелер. – Симферополь: Къырым девлет окъув-педагогика нешрияты, 2005. – 76 с. – Кырымтатар тилинде (300 нусха);
14.   Акчурина-Муфтиева Н. Терминологический словарь крымскотатарского декоративно-прикладного искусства. – Симферополь: КРП «Издательство «Крымучпедгиз», 2007. – 120 с. – На русском и крымскотатарском языке (500 нусха);
15.   Акъмоллаев Э., Алиева Л. Къырымтатар тили: Фонетика. Имля. Лексикология. Фразеология. – Симферополь: Къырым девлет окъув-педагогика нешрият, 1998. – 96 с. – Кырымтатар тилинде (3000 нусха);
16.   Алакат фаджиасы: Хатырлавлар / муэллиф ве терт. эт.: Р. Фазыл. – Симферополь: Къырым девлет окъув-педагогика нешрияты, 2006. – 72 с. – Кырымтатар тилинде (1000 нусха);
17.   Алиев Ю. Четель Къырым миллий эдебиятына бир назар. – Симферополь: Къырым девлет окъув-педагогика нешрият, 2007. –56 с. – Кырымтатар ве рус тилинде (500 нусха);
18.   Алиева Л. Ана тили оджалары ичюн методик къулланма: орта сыныфларда фонетика, имля, лексикология ве фразеологияны огретюв методикасы. – Симферополь: Къырымдевокъувпеднешир, 1997. – 68 с. – Кырымтатар тилинде (500 нусха);
19.   Алиева Л. Къырымтатар тили усулшынаслыгъы истиляларынынъ изаат лугъаты. – Симферополь: Къырым девлет окъув-педагогика нешрияты, 1999. – 48 с. – Къырымтатар тилинде (1000 нусха);
20.   Алиева Л. Къырымтатар тилини огретюв усулшынаслыгъы. – Симферополь: Къырым девлет окъув-педагогика нешрияты, 1998. – 128 с. – Кырымтатар тилинде (200 нусха);
21.   Алиева Л., Зайниев Э. Къырымтатар тилинден мешгъулиетлер джыйынтыгъы: Синтаксис. – Къысым-1. – Симферополь: Къырым девлет окъув-педагогика нешрият, 2005. – 72 с. – Кырымтатар тилинде (300 нусха);
22.   Алиева Л., Зайниев Э. Къырымтатар тилинден мешгъулиетлер джыйынтыгъы: Морфология. – Къысым-2. – Симферополь: Къырым девлет окъув-педагогика нешрият, 2005. – 104 с. – Кырымтатар тилинде (300 нусха);
23.   Алиева Л., Меметов И. Къырымтатар тилинден мешгъулиетлер джыйынтыгъы: Фонетика. Лексикология. Фразеология. – Симферополь: Къырым девлет окъув-педагогика нешрият, 2005. – 72 с. – Кырымтатар тилинде (300 нусха);
24.   Алиева Л., Меметов И. Къырымтатар тилинден мешгъулиетлер джыйынтыгъы: Морфология. – Къысым I. – Симферополь: Къырым девлет окъув-педагогика нешрият, 2005. – 76 с. – Кырымтатар тилинде (300 нусха);
25.   Алиева Л., Муртазаева Г, Абсемиева Л., Фетиева Э. Окъув китабы: 4-нджи сыныф ичюн дерслик. – Симферополь: Къырым девлет окъув-педагогика нешрияты, 2007. – 176 с. – Кырымтатар тилинде (4000 нусха);
26.   Алим – Къырым йигити: Алим акъкъында хатырлавлар, икяелер, риваетлер / муэлллиф ве терт. эт. Фазыл Р. – Симферополь: Къырым девлет окъув-педагогика нешрияты, 2005. – 308 с. – Кырымтатар ве рус тилинде (500 нусха);
27.   Амет Озенбашлы – видный общественно-политический деятель Крыма, писатель-публицист: Годы, люди, судьбы (материалы международной научной конференции) / сост.: Сеитбекиров Э. – Симферополь: Крымучпедгиз, 1999. – 136 с. – На крымскотат., укр., рус. яз. (1000 нусха);
28.   Ана тили: 3-нджи сыныф ичюн / Умеров М., Болат Ю. Симферополь: Къырым девлет окъув-педагогика нешрият, 1993. – 160 с.: ресимли – Кырымтатар тилинде (10000);
29.   Ана тили: 3-нджи сыныф ичюн. Бешинджи гъайрыдан ишленильген нешири / Умеров М., Болат Ю. – Симферополь: Къырым девлет окъув-педагогика нешрият, 1997. – 158 с. – Кырымтатар тилинде;
30.   Антология Крымской народной музыки / Алиев Ф. — Симферополь: Крымское учебно-педагогическое государственное издательство, 2001. – 600 с. — На русском, крымскотатарском языках (500 нусха);
31.   Асан Сабри Айвазов. Неден бу ала къалдыкъ: пьеса / кириш сёз, ар. хуруфатындан кирильджеге чевирген Юнусов Ш. – Симферополь: «Крымучпедгиз», 1997. – 80 с. (500 нусха);
32.   Асанин И. Адалет куреши сафларында: хатире китабы. — Биринджи китап. — Симферополь: Къырым девлет окъув-педагогика нешрият, 2002. – 624 с. – Кырымтатар тилинде (1000);
33.   Асанин И. Бир авуч топракъ: Шиирлер ве поэмалар джыйынтыгъы. – Симферополь: «Крымучпедгиз», 1997. – 336 с.: ил. – Къырымтатар тилинде (3000 нусха);
34.   Асанов А. Ватан дуйгъусы иле: шиирлер ве ноталар джыйынтыгъы. – Симферополь: Къырым девлет окъув-педагогика нешрияты, 2005. – 20 с. – Кырымтатар тилинде (200 нусха);
35.   Асанова Л. Къырымтатар тили: 1-нджи сыныф ичюн дерслик. – Симферополь: КъДжИ «Къырымдевокъувпеднешир» нешрияты, 2008. – 144 с. – Кырымтатар тилинде (100 нусха);
36.   Асанова Л. Къырымтатар тили: 1-нджи сыныфлар ичюг дерслик. – 2-нджи, гъайрыдан ишленильген нешир. – Симферополь: КъДжИ «Къырымдевокъувпеднешир» нешрияты, 2009. – 144 с. – Кырымтатар тилинде (1000 нусха);
37.   Асанова Ф. Къырымтатар эдебиятынынъ тарихы: 2 къысымлы методик къулланма: 9 сыныфлар ичюн. – методик тевсиелер ве дерслернинъ план-конспектлери. – Симферополь: Къырым девлет окъув-педагогика нешрияты, 2006. – 136 с. – Кырымтатар тилинде (600 нусха);
38.   Асанова Ф. Эдебият дерслерине ярдымджы усулий къулланма: 5-12-нджи сыныфлар ичюн. – Къысым-1. – Симферополь: КъДжИ «Къырымдевокъувпеднешир» нешрияты, 2008. – 224 с. (700 нусха);
39.   Асанова Ф. Эдебият дерслерине ярдымджы усумий къулланма: 5-12 сыныфлар ичюн. – Къысым-1. – Симферополь: КъДжИ «Къырымдевокъувпеднешир» нешрияты, 2008. – 224 с. – Кырымтатар ве рус тилинде (700 нусха);
40.   Аталар сёзлери ве айтымлар: къырымтатар тилининъ терминологик лугъаты / терт. эт.: Асанов Ш. – Симферополь: Къырым девлет окъув-педагогика нешрияты, 2002. – 184 с. – Кырымтатар тилинде (1000 нусха);
41.   Байбара Т., Бибик Н. Мен ве Украина: 3-нджи сыныф ичюн дерслик / русчадан тердж. эт.: Велиев А., Велиева Э. – Симферополь: Къырым девлет окъув-педагогика нешрияты, 2004. – 176 с. – Кырымтатар тилинде (2000 нусха);
42.   Байбара Т., Бибик Н. Мен ве Украина: 4-нджи сыныф ичюн дерслик / русчадан тердж. эт.: Велиев А., Велиева Э., Меджитова М. – Симферополь: Къырым девлет окъув-педагогика нешрияты, 2004. – 176 с. – Кырымтатар тилинде (1300 нусха);
43.   Бахшыш И. Сайлама вокаль эсерлер / терт. эт. Кариков Дж. – Симферополь: КъДжИ «Къырымдевокъувпеднешир» нешрияты, 2008. – 192 с. – Кырымтатар тилинде (1000 нусха);
44.   Бибик Н., Коваль Н. Мен ве Украина. Пенджеречик: 1-нджи сыныф ичюн дерслик / русчадан тердж. эт.: Меджитова М., Велиев А. – Симферополь: Къырым девлет окъув-педагогика нешрияты, 2004. – 120 с. – Кырымтатар тилинде (2000 нусха);
45.   Библиография: Исмаил-бей Мустафа-оглу Гаспринский / сост.: Ганкевич В. Ягья Н. – Симферополь: Крымское учебно-педагогическое государственное издательство, 1995. – 80 с. (2000 нусха);
46.   Библиотечное дело и краеведение: сб. науч. трудов. – Вып. 1. / ред. кол.: Тронько П., Непомнящий А., Эмиров А. и др. Киев-Симферополь: Крымское учебно-педагогическое государственное издательство, 1999. – 176 с. (200 нусха);
47.   Биз — къырымлымыз! / терт. эт.: Абдулла Н., Изедин И. — Симферополь: «Къырымдевокъувпеднешир», 2006. – 520 с. – Кырымтатар ве рус тилинде (1000 нусха);
48.   Богданович М. Риязият: 3-нджи сыныф ичюн дерслик / русчадан тердж. эт. Усеинов С.– Симферополь: Къырым девлет окъув-педагогика нешрияты, 1998. – 232 с. – Кырымтатар тилинде (1000 нусха);
49.   Богданович М., Кочина Л. Риязият: 1-нджи сыныф ичюн дерслик / русчадан тердж. этти Усеинов С. – Симферополь: Къырым девлет окъув-педагогика нешрияты, 1998. – 232 с. – Кырымтатар тилинде (1000 нусха);
50.   Буджаклы (Умеров) Э. Актуальность исследования истории кпрымскотатарского государства и права (гунно-булгарский период). — Симферополь: КРП «Издательство «Крымучпедгиз», 2007. – 32 с. – На русском языке (400 нусха);
51.   Велиев А. Герои бессмертны: крымские татары во Второй мировой войне. – Т. I. [пер. с крымскотат. А. Велиева]. – Симферополь: КРП «Крымучпедгиз», 2009. – 392 с.: фото. – На русском языке (1000 нусха);
52.   Велиев А. Къараманлар ольмейлер. – Том-1. – Симферополь: Къырым девлет окъув-педагогика нешрияты, 2005. – 348 с. – Кырымтатар тилинде (600 нусха);
53.   Велиуллаева А. Къырымтатар тили грамматикасындан джедвеллер: орта мектепнинъ 5-9-нджы сыныф талебелери ичюн. – Симферополь: Къырым девлет окъув-педагогика нешрияты, 1999. – 176 с. – Кырымтатар тилинде (1000 нусха);
54.   Велиуллаева А. Къырымтатар эдебияты: 5-нджи сыныф ичюн дерслик. – 3-нджи, гъайрыдан ишленильген нешир. – Симферополь: КъДжИ «Къырымдевокъувпеднешир» нешрияты, 2008. – 176 с. – Кырымтатар тилинде (2800 нусха);
55.   Велиуллаева А., Акимова С. Къырымтатар ве четель эдебияты: 5-нджи сыныф ичюн дерслик. – Симферополь: Къырым девлет окъув-педагогика нешрияты, 2006. – 208 с. – Кырымтатар тилинде (790 нусха);
56.   Велиуллаева А., Алиева Л., Муртазаева Г. Къырымтатар ве четель эдебияты: 7-нджи сыныф ичюн дерслик. – Симферополь: КъДжИ «Къырымдевокъувпеднешир» нешрияты, 2007. – 224 с. – Кырымтатар тилинде (882 нусха);
57.   Велиуллаева А., Алиева Л., Муртазаева Г. Къырымтатар ве четель эдебияты: 7-нджи сыныф ичюн дерслик. – Симферополь: КъДжИ «Къырымдевокъувпеднешир» нешрияты, 2008. – 224 с. – Кырымтатар тилинде (882 нусха);
58.   Велиуллаева А., Алиева Л., Муртазаева Г. Къырымтатар эдебияты: 7-нджи сыныф ичюн дерслик. – Симферополь: Къырым девлет окъув-педагогика нешрияты, 2002. – 204 с. – Кырымтатар тилинде (2000 нусха);
59.   Велиуллаева А., Муртазаева Г., Алиева Л. Тувгъан эдебият: 6-нджы сыныф ичюн дерслик. – Симферополь: Къырым девлет окъув-педагогика нешрияты, 1998. – 192 с. – Кырымтатар тилинде (12000 нусха);
60.   Власов В., Данилевская О. Украина тарихына кириш: умумтасиль окъув юртларынынъ 5-нджи сыныф талебелери ичюн дерслик / украин тилинден тердж. эт.: Салядинов Къ., Сейтягьяев Н. – Симферополь: КъДжИ «Къырымдевокъувпеднешир» нешрияты, 2009. – 208 с.: ресимли, хариталар. – Кырымтатар тилинде (600 нусха);
61.   Воронин И. Севастополь (природа, экономика, экология): Учебное пособие. – Симферополь: Крымское учебно-педагогическое государственное издательство, 1998. – 96 с. – На русском языке (1000 нусха);
62.   Ганиева Э. Къырымтатар тильшынаслыкъ терминлери ве металингвистик бирлемлерининъ лугъаты: русча ве украиндже къаршылыкълары иле. – Симферополь: КъДжИ «Къырымдевокъувпеднешир» нешрияты, 2008. – 184 с. – Кырымтатар, украин ве рус тилинде (300 нусха);
63.   Ганиева Э., Сейдаметова Н., Яяева А., Нафеева Л. Эгленджели мешгъулиетлер: I-II басамакълы умумтасиль мектеплер ичюн окъув къулланма. – Симферополь: Къырым девлет окъув-педагогика нешрияты, 2006. – 104 с. – Кырымтатар тилинде (400 нусха);
64.   Гаспринский Исмаил. Мола Аббас: роман. – эки томлукъ. Том-1. / терт. эткен, ар. хуруфатындан кирильдже ве латинджеге транслитер., изахатлар, къыйын сёзлер лугъатынынъ ве кириш сёзнинъ муэллифи Керим И. – Симферополь: Къырым девлет окъув-педагогика нешрияты, 2001. – 400 с. – Кырымтатар тилинде (1000 нусха);
65.   Девлет нетиджелев аттестациясы ичюн къырымтатар тилинден диктантлар джыйынтыгъы: 9-нджы сыныф умумтасиль мектеплери ичюн / терт. эт. Ганиева Э., Яяеыв А., Нафеева Л. – Симферополь: КъДжИ «Къырымдевокъувпеднешир» нешрияты, 2008. – 56 с. (1000 нусха);
66.   Девлет нетиджелев аттестациясы ичюн къырымтатар тилинден тестлер: 9-нджы сыныф / терт. эт. Джеппарова Л. – Симферополь: КъДжИ «Къырымдевокъувпеднешир» нешрияты, 2008. – 72 с. – Къырымтатар тилинде (700 нусха);
67.   Девлет нетиджелев аттестациясы ичюн къырымтатар эдебиятындан тестлер: 9-нджы сыныф / терт. эт. Яяева Н. – Симферополь: КъДжИ «Къырымдевокъувпеднешир» нешрияты, 2008. – 48 с. – Къырымтатар тилинде (700 нусха);
68.   Декоративное рисование и аппликация по мотивам крымскотатарского орнамента в детском саду: методическое пособие / сост.: Чурлу М., Сакирдонова Т. – Симферополь: Крымское учебно-педагогическое государственное издательство, 1995. – 40 с. – на русском языке (3000 нусха);
69.   Дерменджи А. Ватанымсынъ, Къырым! Тенкъидий макъалелер, очерклер / терт. эт. Дерменджи Г. – Симферополь: КъДжИ «Къырымдевокъувпеднешир» нешрияты, 2009. – 220 с. – Кырымтатар ве рус тилинде (300 нусха);
70.   Дерменджи Г. Меним сесим: Шиирлер, икяелер, хатырлавлар, терджимелер. – Симферополь: КъДжИ «Къырымдевокъувпеднешир» нешрияты, 2008. – 184 с. – Кырымтатар ве рус тилинде (500 нусха);
71.   Дерменджи Э. Айнеджи тилькининъ олюми: масал. – Симферополь: Къырым девлет окъув-педагогика нешрияты, 1995. – Кырымтатар, украин, рус тилинде (10000 нусха);
72.   Джаферова Э. Ильк язы: эгленджели эсаптан иш дефтери. Мектеп чагъынаджа балалар ичюн дидактик къулланма. – Симферополь: КъДжИ «Къырымдевокъувпеднешир» нешрияты, 2008. – 100 с.: ресимли – Кырымтатар тилинде (1000 нусха);
73.   Джаферова Э. Эгленджели эсап. Мектеп чагъынаджа балалар ичюн дидактик къулланма. – Симферополь: КъДжИ «Къырымдевокъувпеднешир» нешрияты, 2008. – 96 с.: ресимли – Кырымтатар тилинде (1000 нусха);
74.   Диктантлар джыйынтыгъы: 5-11 сыныфлар ичюн / терт. эт.: Яяева А., Беберова Р., Абдураманова Ш., Усеинова Х. – Симферополь: Къырым девлет окъув-педагогика нешрияты, 1999. – 108 с. – Къырымтатар тилинде (1000 нусха);
75.   Ибраимова Э. Аудирлев ве окъув техникасыны тешкермек ичюн метинлер джыйынтыгъы: умумтасиль мектебининъ башлангъыч сыныф оджалары ичюн. – Симферополь: КъДжИ «Къырымдевокъувпеднешир» нешрияты, 2009. – 64 с. – Кырымтатар тилинде (700 нусха);
76.   Ильченко В., Гуз К, Рыбалко Л. Табиатшынаслыкъ: 6-нджы сыныф ичюн дерслик / рус тилинден терджиме эт.: Аджимамбетова Г., Мамутова З. – Симферополь: КъДжИ «Къырымдевокъувпеднешир» нешрияты, 2009. – 176 с.: ресимли. – Кырымтатар тилинде (600 нусха);
77.   Ильясов Р. Крымские татары: краткий обзор прошлого и анализ социально-экономического положения настоящего. – Симферополь: Крымучпедгиз, 1999. – 86 с. – На русском языке (500 нусха);
78.   Иляхийлер / терт. эт.: Кириков Дж. – Симферополь: КъДжИ «Къырымдевокъувпеднешир» нешрияты, 2009. – 132 с. – Кырымтатар тилинде (400 нусха);
79.   Интеграция курсы боюнджа къырымтатар ве четель эдебияты: умумтасиль окъув юртлары ичюн программа / терт. эт.: Акимова С. – Симферополь: Къырым девлет окъув-педагогика нешрияты, 2005. – 64 с. – Кырымтатар тилинде (1000 нусха);
80.   Ирихов И. Крымцы: поэтический сборник. – Симферополь: Крымское государственное учебно-педагогическое издательство, 2006. – 68 с.: илл. – На русском языке (300 нусха);
81.   Ислямов И. Династия отважных: материалы о Великой отечественной войне. – Симферополь: Крымское государственное учебно-педагогическое издательство, 2001. – 76 с. – На русском и крымскотатарском языке (1000 нусха);
82.   Исмаил Асан-огълу Керим. Къырымтатар эдебияты: къулланма. – Симферополь: Къырым девлет окъув-педагогика нешрият, 1995. – 352 с. – Кырымтатар тилинде (10000 нусха);
83.   Как прекрасен Крым! Произведения для струнных ансамблей в переложениях Заремы Алиевой: учебное пособие / авт.сост.: З. Алиева. – Симферополь: Крымское государственное учебно-педагогическое издательство, 2006. – 80 с. – На русском языке (300 нусха);
84.   Кариков Дж. Крымскотатарский альбом для фортепиано. — Симферополь: Крымское учебно-педагогическое государственное издательство, 1999. – 56 с. (500 нусха);
85.   Каримий Фатих. Мырза къызы Фатиме. Къырымгъа сеяхат: повесть, сеяхатнаме / къазантат. тилинден тердж. эт.: Велиев А. – Симферополь: Къырым девлет окъув-педагогика нешрияты, 2001. – 124 с. – Кырымтатар тилинде (1000 нусха);
86.   Кендже Дж. Бала шиирлери: бала багъчаларынынъ уйкен группалары ве орта тасиль мектеплернинъ ашагъы сыныфлары ичюн шиирлер джыйынтыгъы / терт. эт.: Бекиров Дж. – Симферополь: Крымское учебно-педагогическое государственное издательство, 1995. – 48 с. – Къырымтатар тилинде (6000 нусха);
87.   Керим И. Библиографик сечмелер: Къырымтатар тили, эдебияты, тарихы, медениети боюнджа библиографик джыйынтыгъы. – Симферополь: Къырым девлет окъув-педагогика нешрияты, 1994. – 56 с. – Кырымтатар тилинде (5000 нусха);
88.   Керимов И. XIX асырнынъ сонъу ве XX асырнынъ башында къырымтаар бедий сёзюнинъ эврими: монография. – Симферополь: Къырым девлет окъув-педагогика нешрият, 1998. – 184 с. – Кырымтатар тилинде (1000 нусха);
89.   Керимов Я. Узень ве улу-узеньлилер: этнография, тарих. — Симферополь: КъДжИ «Къырымдевокъувпеднешир» нешрияты, 2009. – 524 с. – Къырымтатар тилинде (500 нусха);
90.   Керимова С. Изобразительное искусство с методикой преподавания. – Симферополь: Крымское учебно-педагогическое государственное издательство, 2005. – 104 с. – На русском языке (100 нусха);
91.   Керимова С., Заатов И., Велиев А. Къырымтатар миллий театри: Тарих саифелери. — Симферополь: Къырым девлет окъув-педагогика нешрияты, 2003. – 264 с.: ил. – Кырымтатар ве украин тилинде (1000 нусха);
92.   Кокиева А. Къырымтатар ве четель эдебияты: 9-нджи сыныф ичюн дерслик / Гъарбий классик эдебиятындан дерсликте къулланылгъан бедий нумюнелерини къырымтатарджагъа тердж. эт.: Селимов Ш., Алиев Ш. – Симферополь: КъДжИ «Къырымдевокъувпеднешир» нешрияты, 2009. – 320 с. – Кырымтатар тилинде (3916 нусха);
93.   Кокиева А. Къырымтатар эдебиятынынъ тарихы: 9-нджи сыныф ичюн къулланма – Къысым I. – Симферополь: Къырым девлет окъув-педагогика нешрият, 2005. – 240 с. – Кырымтатар тилинде (500 нусха);
94.   Кокиева А., Салядинов Къ., Межмединова Г., Харахады А. Къырымтатар эдебияты: 8-нджи сыныф ичюн дерслик. – Симферополь: КъДжИ «Къырымдевокъувпеднешир» нешрияты, 2008. – 252 с. – Кырымтатар тилинде (3800 нусха);
95.   Кочина Л., Листопад Н. Математика: 2-нджи сыныф ичюн сынама дерслик / русчадан тердж. эт.: Усеинов С. – Симферополь: Къырым девлет окъув-педагогика нешрият, 2004. – 160 с. – Кырымтатар тилинде (2000 нусха);
96.   Кочина Л., Листопад Н. Математика: 3-нджи сыныф ичюн сынама дерслик / русчадан тердж. эт.: Усеинов С. – Симферополь: Къырым девлет окъув-педагогика нешрият, 2004. – 176 с. – Кырымтатар тилинде (2000 нусха);
97.   Кочина Л., Листопад Н. Математика: 4-нджи сыныф ичюн сынама дерслик / русчадан тердж. эт.: Усеинов С. – Симферополь: Къырым девлет окъув-педагогика нешрият, 2004. – 176 с. – Кырымтатар тилинде (1300 нусха);
98.   Краткий словарь-справочник по восточному литературоведению и фольклористике / сост.: Регушевский Е., Муртазаева Г. – Симферополь: Крымское учебно-педагогическое государственное издательство, 2006. – 64 с. (300 нусха);
99.   Крым-2007: все о масс-медиа / республиканский комитет АРК по информации. – Симферополь: Крымское учебно-педагогическое государственное издательство, 2007. – 48 с. – на русском языке (120 нусха);
100.   Крымские напевы: произведения для скрипичного ансамбля в обработках и переложениях Заремы Алиевой / авт.-сост.: З. Алиева. — Симферополь: Крымское государственное учебно-педагогическое издательство, 2003. – 76 с. – На русском языке (500 нусха);
101.   Крымскотатарская литература: Учебное пособие по интегрированному курсу «Литература» / авт.-сост.: Фазыл Р. – Симферополь: Крымское учебно-педагогическое государственное издательство, 2005. – 216 с. – На русском языке (1000 нусха);
102.   Куртиев Р. Календарные обряды крымских татар. – Симферополь: «Крымучпедгиз», 1996. – 64 с. (5000 нусха);
103.   Куртсеитов А. Некоторые особенности фразеологизмов крымскотатарского языка. – Симферополь: Крымское учебно-педагогическое государственное издательство, 2009. – 32 с. – на русском языке (500 нусха);
104.   Куртсеитов А. Происхождение и развитие фразеологизмов крымскотатарского языка. – 1-е издание. – Симферополь: Крымское учебно-педагогическое государственное издательство, 2007. – 28 с. – на русском языке (500 нусха);
105.   Куртсеитов А. Происхождение и развитие фразеологизмов крымскотатарского языка. – 2-е издание. – Симферополь: КРП «Издательство» «Крымучпедгиз», 2009. – 28 с. – На русском языке (500 нусха);
106.   Къандым Ю. Куреш мейданыны от басмаз: Монография. – Симферополь: Къырым девлет окъув-педагогика нешрият, 2002. – 256 с. – Кырымтатар тилинде (1000 нусха);
107.   Къырым гъонджелери: Буюк-Сюрень Къырым гимназия интернаты талебелерининъ шиирлер, икяелер, ресимлер джыйынтыгъы / терт. эт. Ибраимов Р. – Симферополь: КъДжИ «Къырымдевокъувпеднешир» нешрияты, 2008. – 90 с. – Кырымтатар тилинде (150 нусха);
108.   Къырым нагъмелери / муэл., терт. эт.: Алиева З. – Симферополь: Къырым девлет окъув-педагогика нешрияты, 2006. – 76 с. – Кырымтатар ве рус тилинде (300 нусха);
109.   Къырымтатар бала эдебиятынынъ хрестоматиясы / терт. эт. Бекиров Дж. – 2-нджи, гъайрыдан ишленильген нешир. – Симферополь: КъДжИ «Къырымдевокъувпеднешир» нешрияты, 2008. – 336 с. – Кырымтатар тилинде (874 нусха);
110.   Къырымтатар бала эдебиятынынъ хрестоматиясы / терт. эт. Бекиров Дж. – 2-нджи, гъайрыдан ишленильген нешир. – Симферополь: Къырым девлет окъув-педагогика нешрияты, 1998. – 352 с. – Кырымтатар тилинде (5000 нусха);
111.   Къырымтатар тили ве эдебиятындан тестлер. 5-9-нджы сыныфлар ичюн / Джеппарова Л., Яяева Н. – Симферополь: Къырым девлет окъув-педагогика нешрияты, 2005. – 272 с. – Кырымтатар тилинде (3000 нусха);
112.   Къырымтатар тили ве эдебиятындан тестлер: 5-8-нджы сыныфлар ичюн / терт. эт.: Джеппарова Л., Яяева Н. – Симферополь: Къырым девлет окъув-педагогика нешрияты, 2003. – 222 с. (600 нусха);
113.   Къырымтатар тили ве эдебиятындан тестлер: 5-9-нджы сыныфлар ичюн / терт. эт.: Джеппарова Л., Яяева Н. – Симферополь: Къырым девлет окъув-педагогика нешрияты, 2005. – 272 с. (3000 нусха);
114.   Къырымтатар тили дерслеринде аудирлев ве ичтен окъув: 5-11-нджи сыныфлар ичюн / терт. эт.: Алидинова М., Закирова М. – Симферополь: Къырым девлет окъув-педагогика нешрият, 2004. – 84 с. – Кырымтатар тилинде (600 нусха);
115.   Къырымтатар тили. 5-12 сыныфлар. Умумтасиль окъув юртлары ичюн программа / терт. эт.: Алидинова М. – Симферополь: Къырым девлет окъув-педагогика нешрияты, 2005. – 40 с. – Кырымтатар тилинде (1000 нусха);
116.   Къырымтатар тилинде тасиль алгъан умумтасиль мектеп ве сыныфлар ичюн программа. Музыка: 1-сыныф / терт. эт.: Мамбетов С.Я., Алиева З.А. – Симферополь: Къырым девлет окъув-педагогика нешрият, 2007. – 16 с. – Кырымтатар тилинде (300 нусха);
117.   Къырымтатар тилинден девлет нетиджелев аттестациясы ичюн диктантлар джыйынтыгъы: 9-нджи сыныф ичюн / терт. эт.: Ганиева Э., Яяева А., Нафеева Л. – Симферополь: Къырым девлет окъув-педагогика нешрияты, 2006. – 36 с. – Кырымтатар тилинде (1000 нусха);
118.   Къырымтатар тилинден девлет нетиджелев аттестациясы ичюн иджадий вазифелер иле беянлар джыйынтыгъы: 11-нджи сыныф. – 2-нджи кенишлетильген ве толдырылгъан нешир / терт. эт. Яяева А., Велишаева Х., Яяева Н., Нафеева Л. – Симферополь: КъДжИ «Къырымдевокъувпеднешир» нешрияты, 2008. – 154 с. – Къырымтатар тилинде (1000 нусха);
119.   Къырымтатар тилинден тестлер / терт. эт.: Ганиева Э., Сейдаметова Н., Аджимамбетова Г. – Симферополь: Къырым девлет окъув-педагогика нешрияты, 2006. – 52 с. – Къырымтатар тилинде (300 нусха);
120.   Къырымтатар халкъ йырлары / терт. эт.: И. Бахшыш. – Симферополь: Къырым девлет окъув-педагогика нешрияты, 2002. – 384 с. – Кырымтатар тилинде (1000 нусха);
121.   Къырымтатар халкъ масаллары. 2-нджи, ишленильген нешир / терт. эт. Джаманакълы К., Усеин А., репринт неширни азырлады Эмирусеинова Н. – Симферополь: КъДжИ «Къырымдевокъувпеднешир» нешрияты, 2008. – 384 с. – Кырымтатар тилинде (1000 нусха);
122.   Къырымтатар эдебий тилини огренеджеклерге ярдым / терт. эт.: Муеддин Р. – Симферополь: Къырым девлет окъув-педагогика нешрият, 2003. – 68 с. – Кырымтатар тилинде (200 нусха);
123.   Къырымтатар эдебияты: 10-нджы сыныф ичюн окъув къулланмасы / Велиуллаева А., Кокиева А., Салядинов Къ. – Симферополь: Къырым девлет окъув-педагогика нешрияты, 2003. – 296 с. – Кырымтатар тилинде (1000 нусха);
124.   Къырымтатар эдебияты: 11-нджи сыныф ичюн хрестоматия / терт. эт.: Велиуллаева А. – Симферополь: Къырым девлет окъув-педагогика нешрияты, 2002. – 336 с. – Кырымтатар тилинде (3100 нусха);
125.   Къырымтатар эдебиятынынъ тарихы: корьгезмелер топламы. – эки къысымлы методик къулланма. – Къысым-2. 9-нджы сыныфлар ичюн / терт. эт.: Асанова Ф. – Симферополь: «Къырымдевокъувпеднешир», 2006. – Кырымтатар тилинде (600 нусха);
126.   Кырымлы Хаджы Мехмед Сенаий. Книга походов / перевод с османско-турецкого Конурат К. – Симферополь: Крымское государственное учебно-педагогическое издательство, 1998. – 72 с. – На русском языке (3000 нусха);
127.   Люманов М. Русча-къырымтатарджа арбий лугъат: 45000-ге якъын сёз / муаррир Къадыров С.А. – Симферополь: КъДжИ «Къырымдевокъувпеднешир» нешрияты, 2008. – 320 с. – Рус ве кырымтатар тилинде (500 нусха);
128.   Мамбетов С.Я., Алиева З.А. Музыка: 1-сыныф. Симферополь: Къырым девлет окъув-педагогика нешрият, 2007. – 144 с.: ресимли. – Кырымтатар тилинде (1000 нусха);
129.   Мамбетова Г. Десять фуг на мелодии крымскотатарских народных песен: для фортепиано. – Симферополь: Крымское учебно-педагогическое государственное издательство, 2003. – 60 с. – На русском языке (500 нусха);
130.   Мамутова М. Къырымтатар тилинден незарет ишлери. 2-нджи сыныф: башлангъыч сыныф талебелернинъ бильги севиесине къыймет кесюв боюнджа методик тевсиелер. – Симферополь: КъДжИ «Къырымдевокъувпеднешир» нешрияты, 2008. – 48 с. (300 нусха);
131.   Меметов А, Алиева Л., Меметов И. Къырымтатар тили: 5-нджи сыныф ичюн дерслик. – Симферополь: Къырым девлет окъув-педагогика нешрияты, 2000. – 208 с. – Кырымтатар тилинде (1000 нусха);
132.   Меметов А, Алиева Л., Меметов И. Къырымтатар тили: 6-нджи сыныф ичюн дерслик. – Симферополь: Къырым девлет окъув-педагогика нешрияты, 2006. – 176 с. – Кырымтатар тилинде (882 нусха);
133.   Меметов А, Алиева Л., Меметов И. Къырымтатар тили: 6-нджи сыныф ичюн дерслик. – Симферополь: Къырым девлет окъув-педагогика нешрияты, 2001. – 168 с. – Кырымтатар тилинде (5000 нусха);
134.   Меметов А. Земаневий къырымтатар тили. – Симферополь: Къырым девлет окъув-педагогика нешрият, 2006. – 320 с. – Кырымтатар тилинде (1000 нусха);
135.   Меметов А. Къуртсеитов А. Къыскъа къырымтатарджа-русча фразеологик лугъат. – Симферополь: КъДжИ «Къырымдевокъувпеднешир» нешрияты, 2009. – 94 с. – Кырымтатар ве рус тилинде (500 нусха);
136.   Меметов А. Къырымтатар тили: 10-11-нджи сыныфлар ичюн дерслик. – Симферополь: Къырымдевокъувпеднешир, 2004. – 216 с. – Кырымтатар тилинде (1000 нусха);
137.   Меметов А. Къырымтатар тили: 10-11-нджи сыныфлар ичюн дерслик. – 2-нджи гъайрыдан ишленильген, кенишлетильген ве толдырылгъан нешир. – Симферополь: КъДжИ «Къырымдевокъувпеднешир» нешрияты, 2008. – 240 с. – Кырымтатар тилинде (4500 нусха);
138.   Меметов А. Къырымтатар тили: юкъары сыныф талебелери ве филология факультетлерининъ ашагъы курс студентлери ичюн дерслик. – Симферополь: Къырымдевокъувпеднешир, 1997. – 176 с. – Кырымтатар тилинде (10000 нусха);
139.   Меметов А. Къырымтатар тилининъ имля лугъаты. – 2-нджи, гъайрыдан ишленильген, кенишлетильген ве толдырылгъан нешир. – Симферополь: Къырым девлет окъув-педагогика нешрият, 2006. – 152 с. – Кырымтатар тилинде (1000 нусха);
140.   Меметов А. Лексикология крымскотатарского языка: Учебное пособие. — Симферополь: Крымское учебно-педагогическое государственное издательство, 2000. – 288 с. (3000 нусха);
141.   Меметов А., Алиева Л. Къырымтатар тили: 7-нджи сыныф ичюн дерслик. – 2-нджи, гъайрыдан ишленильген, кенишлетильген ве толдурылгъан нешир. – Симферополь: КъДжИ «Къырымдевокъувпеднешир» нешрияты, 2007. – 168 с. – Кырымтатар тилинде (882 нусха);
142.   Меметов А., Алиева Л. Къырымтатар тили: 7-нджи сыныф ичюн дерслик. – Симферополь: Къырым девлет окъув-педагогика нешрият, 2002. – 152 с. – Кырымтатар тилинде (1000 нусха);
143.   Меметов А., Алиева Л. Къырымтатар тили: 7-нджи сыныф ичюн дерслик. – Симферополь: Къырым девлет окъув-педагогика нешрият, 2003. – 152 с. – Кырымтатар тилинде (5500 нусха);
144.   Меметов А., Алиева Л., Акъмоллаев Э. Къырымтатар тили: 9-нджи сыныф ичюн дерслик. – Симферополь: КъДжИ «Къырымдевокъувпеднешир» нешрияты, 2009. – 208 с. – Кырымтатар тилинде (3916 нусха);
145.   Меметов А., Алиева Л., Акъмоллаев Э. Къырымтатар тили: 9-нджи сыныф ичюн дерслик. – Симферополь: Къырым девлет окъув-педагогика нешрияты, 2007. – 128 с. – Кырымтатар тилинде (4500 нусха);
146.   Меметов А., Мусаев К. Крымскотатарский язык: учебное пособие — Симферополь: Крымское государственное учебно-педагогическое издательство, 2003. – 288 с. – На русском языке (1000 нусха);
147.   Меметова А. Подорож у світ кримськотатарських звичаев — Сімферополь: Кримське навчально-педагогичне державне видавницство, 2000. — 16 с. — Украинською мовою.
148.   Меметова А. Путешествие в мир крымскотатарских обычаев. – Симферополь: Крымское учебно-педагогическое государственное издательство, 2000. – 16 с. – На русском языке (1000 нусха);
149.   Меметова Э. Къырымтатар тили услюбиетинден мешгъулиетлер джыйынтыгъы. – Симферополь: Къырым девлет окъув-педагогика нешрият, 2003. – 68 с. – Кырымтатар тилинде (1000 нусха);
150.   Меметова Э. Къырымтатар тилининъ услюбиети ве нутукъ медениетининъ эсаслары. – Симферополь: Къырым девлет окъув-педагогика нешрияты, 2002. – 82 с. – Къырымтатар тилинде (1000 нусха);
151.   Меметова Э. Къырымтатар тилининъ услюбиети. – Симферополь: Къырым девлет окъув-педагогика нешрияты, 2001. – 144 с. – Къырымтатар тилинде (1000 нусха);
152.   Методик къулланма. Дебат оюнлары къырымтатар тилининъ огренювине анъ-аневий олмагъан бир усулдыр / терт. эт.: Сейтхалилова Л. – Симферополь: Къырым девлет окъув-педагогика нешрияты, 2007. – 16 с. – Кырымтатар тилинде (200 нусха);
153.   Мисицкая-Бекирова А. Математика дефтери № 1: 1-нджи сыныф ичюн. – Симферополь: Къырым девлет окъув-педагогика нешрияты, 1999. – 64 с. – Кырымтатар тилинде (600 нусха);
154.   Мисицкая-Бекирова А. Математика дефтери № 2: 1-нджи сыныф ичюн. – Симферополь: Къырым девлет окъув-педагогика нешрияты, 1999. – 64 с. – Кырымтатар тили

Фонды Дома-Музея им. И. Гаспринского (Бахчисарай)

tairk — Wed, 23 Feb 2011 11:38:36 GMT

Т.Н. Киримов

Научная экспедиция в Дом-Музей И. Гаспринского (Крым, Бахчисарай)
время осуществления экспедиции 2005-2010 гг.

1.    Абд-уль Къадир бин Абд-уль Варис. Адаб-уль маар-и хайрун мин захаба (О стихотворениях и мудрых изречениях арабских ученых). — 1327. — 96 с.
2.    Абид-эль Хакъ-Хамид. Тарикъ яхуд Андалус фетхи, 1296. — 173 с.
3.    Адиль-хан Зияд-хан. Аврупада учь айлыкъ бир сеяхатым. — Гянджа: Аскер Хаджы-Хасан-заденинъ матбаасында таб олунмыштыр, 1362 (1908). — 60 с.
4.    Акиф Сафвет. Тарих-и джихан яхуд дюньяда олмуш ве оладжакъ. — 1326 (1908). — 80 с.
5.    Акъчура-огълы Юсуф. Тюрк юрды. Матбаа-йы хайрие ве шеркеси.
6.    Акъчурин М. Кюрре-и арзынъ сурет-тешкили. — Багъчесарай: «Терджиман», 1897. — 56 с. (2 экз.).
7.    Акъчурин М. Шараит-ус-селям. Ильмихал рисалеси. — Багъчесарай: «Терджиман» газетеси та шве хурафат басмаханеси, 1897. — 83 с.
8.    Алем-и нисван (Мюслимелере махсус эдебий ве тедарис хафталыкъ меджмуадыр). — Багъчесарай: «Терджиман», 1905. — 12 с. (2 экз.).
9.    Алем-и нисван (фрагмент).
10.    Али Незахие. Талим-и велидан. Къырыэт-и ахлякъие вес-сахие. — Дарсаадет, 1333. — 96 с.
11.    Алимджан бин Мухаммед-хан эль-Баруди. Нумюне-и хэсаб. — 1891. — 24 с.
12.    Аль хадис-уль къадимият-уль арабият-уль лемеля-и аля-ль къарий. — Маариф незарет джелисесининъ 825 номералы вефа 25 шубат. — Дар саадет, 1316-х. — 11 с.
13.    Амелий шерх-наме. — Самарканд. — 1927.
14.    Андреев М.С. Известия Главного среднеазиатского музея. Вып.-2. — Ташкент. — 1923. — 34 с.
15.    Аракъиль. Сб.: физика, география, литература и т.д. — Истанбул, 1304.
16.    Ариф Мухаммед-заде, Исмаиль Хакъкъий. Енъи элифбе. — Акъмесджит, 1336 (1918) (фрагменты).
17.    Ариф эфендининъ китапханеси. Султан Баязидин Увалидин эфендининъ китапханеси. — 1314. — 87 с.
18.    Аркъадаш. (Фений, эдебий, ахлякъ журналы) // 1327. — № 7. — шубат-5.
19.    Ахлякъ-и назариет. — Дарсаадет, 1312. (нет титульной и последних стр.).
20.    Ахмед Аль Ильфий. Зираат-уль къутун ве мукъавемет афаты ве тахсин энваа. — Мысыр, 1911. — 141 с.
21.    Ахмед Джевдед. Къыссас-ы энбия. Илим-и Ислям. — Истанбул. — 1300.
22.    Ахмед Раси. Эски Румалилер. — Константинополь, 1306. — 140 с.
23.    Ахмед Рефикъ. Тарих-медениет. — Истанбул, 1329. — 176 с.
24.    Ахуд-и фикрие. (Журнал). — № 3-13. — Хазиран, 1330.
25.    Ахунд-эль Хаджы Мусса бин Фетуллах Расулов. Хазира. — 234 с. (фрагмент книги).
26.    Бартольд В.В. Къыскъаджа Ислям медениети. — Ташкент-Самарканд: Узбекистон девлет нешрияты. — 1927. — 78 с.
27.    Бахут хатун-къызлар ве СССРны мудафаа / мутерджим Зейнеб. — Самаркъанд: Озьбекистон Давлот нешриёты, 1927. — 35 с.
28.    Березкин С.М. Джеза хукъукъы догърысында умумий малюмат хулясалары. Къысым-3. / мутерджим Сахи Рахматий. — Смарканд, 1927. — 62 с.
29.    Биддевам китабы. — дар саадет, 1310. — 16 с.
30.    Билим (2). Илибек унинисусов ихрадж ноколсаки Узбекистон. — Самарканд. — 1927. — 135 с.
31.    Бит-тарикъат-иль муселли ве-ль-акъидет-иль хусни. — Петербург, 1895. — 15 с.
32.    Брызгалов С.И. Озьбекистонда хайвонат наслини яхшылаш идарелерининъ эхэммиети. (Для чего нужны и существуют животноводческие учреждения). — Самаркъанд.: Издание Наркомпроса Уз.ССР, 1928. — 44с.
33.    Винников А. Михнет назарлыгъы нимедир (Что такое инспекция труда?) / мутерджим Бурнашев А. — Самарканд: Михнет меселелери, 1926. — 110 с.
34.    Вишняков А. Гражданлыкъ хукъукъкъа тугърысында. Умумий малюмат хулясалары. Къысым-2. / мутерджим Бурнашев А. — Самарканд. — 1927. — 133 с.
35.    Вызго С.О. Гражданлыкъ хукъукъы догърысында. Умумий малюмат хулясасы. — Къысым-1. / терджме эткен Сахи Рахмати. — Самаркъанд: Хукъкъуий нешрият, 1927. — 129 с.
36.    Вяткин Л.В. Каршинский округ, организация в нем войска и события в период 1215—1217 (1800—1803) годов. — Ташкент, 1928. — 26 с.
37.    Гаспринский И. Аврупа медениетине бир назар. — Константинополь, 1302. — 18 с. (нет первых страниц).
38.    Гаспринский И. Аврупа медениетине бир назар-мювазине. — Константинополь: Матбаа-йы Эбу-з-Зия, 1302. — 29 с.
39.    Грамматика узбекского языка. Ч. 2. — Самарканд-Ташкент: Узбекское государственное Издательство, 1927. — 90 с.
40.    Грационский А.А. Меджмуа-йы хэсаб. Джылт. 2. / терджим. Уйгъур А.А. — Душанбе: Нешрият-и девлет Туркистан, 1927. — 136 с.
41.    Гюго В. Гаврош / мутерджим Тулекиев. — Самарканд: Озьбекистон Давлот нешриёты, 1928. — 104.
42.    Дарур-рахат мусульманлары. Молла-Аббас Франсевий. Роман. (бесплатное приложение к газете «Переводчик» за 1906 г.). Бахчисарай: Терджиман.
43.    Дарур-рахат мусульманлары. Роман. — Бахчисарай: Терджиман, 95 с.
44.    Дельвинг Б.Н. Джинает мухакемеси догърысында умумий малюмат хулясалары / ьутерджим Рахматий С. — Хукъкъий нешрият, 1927. — 126 с.
45.    Дестур-и лямали (Инструкции по добровольному страхованию с/х животных). — Самарканд. — Узбекистан девлет сигорта идареси, 1927. — 16 с.
46.    Джеза-юрукъ тузюги (Уголовно-процессуальный кодекс Уз.ССР). — Самарканд, 1926. — 105 с.
47.    Доктор Тагунов А.А. Тиф хасиб-дар ве тиф-и реджий (Сыпной тиф) / мутерджим Къазим-заде Г. — Самарканд-Душанбе: Нешрият Девлет Таджикистан, 1927. — 56 с.
48.    Ежегодник среднеазиатской Восточной Торговой палаты. Вопросы торговли Средней Азии. Сб. статей. — Таш.: Типолитография акц. общества Средазкнига, 1927. — 158 с.
49.    Зарурият-и диние. Талим-и Иман (Необходимое для религиозной практики). — Самарканд. — 1332.
50.    Зехний. Шерх-и эрбаин хадиса фи джевами-ль келям. — Дарсаадет, 1307.
51.    Зия Саид. Озьбек вакъытлы матбуаты тарихына материаллар. — Самарканд. — 1927. — 180 с. — на узб. яз.
52.    Ибн Иршад. Хюшенк. — Дарсаадет. — 1303. (отсутствуют последние стр.).
53.    Изатун ва абара ли Алями фасыл мин уляма-иль Ислям. — 1906. (3 экз).
54.    Ильмий-заде, Ибрахим Рифат. Мушахиру эсхаби кезий. — 1319. (къазантатар тилинде, сонъ сахифелери ёкъ).
55.    Ильми-халь. — Истанбул, 1307. — 52 с.
56.    Ималь тербиее даир язы дерслери (фрагмент книги).
57.    Имам Къурбан-Гали Халидов. Теварих-и хамсе. — Чугучак, 979 с.
58.    Иман рисалеси. — Къазан, 1893. — 65 с.
59.    Иран ресимли. — Багъчесарай: «Терджиман», 1901. — 16 с. (отсутствуют некоторые страницы).
60.    Ислямов И., Каннаров И, Адилов М. Хесаб мажихлары. — Самарканд: Узбекистон девлет нешрияты. — 1927. — 108 с.
61.    Исмаил Гасфарий. Саль-наме-и тюрки. — Багъчесарай, 1882. — 81 с.
62.    Исмаил Мустафа-огълу Гаспринский. Усул-ы джогърафия (Джихан-наме). — Багъчесарай: «Терджиман», 1887. — 52 с.
63.    Исмаиль Хакъкъий сарфы. — 1315. — 103 с.
64.    Исхакъ аль-харбутий. — 242 с.
65.    Ичтихад (Ильмий, эдебий, ичтимаий меджмуа). — 1907. — 32 с.
66.    Карталы джогърафия. — Багъчасарай: Терджиман
67.    Кашкаров Д.Н. Метод количественного изучения фауны позвоночных и анализа полученных данных. — Ташкент. — 1927. — 23 с.
68.    Кемаль Паша-заде. Хадис-уль эрбаин терджимеси / мутерджим Ашыкъ Нетаий, сахиб М. Музаффар. — Истанбул, 1316. — 56 с.
69.    Кериди Ахмед Рыскъий-эфенди. Хулясат-уль итибар (Раджаль девлетининъ 1182 сенесинде хадис олан Москов сеферине даир яздыгъы тарихче-и мутабирдир). — Джуз-2. — Константинополь, 1307. — 120 с.
70.    Кериди-заде. Мевлюд-эн небеви, 1324. — 32 с. (фрагмент книги).
71.    Кира-йы эрдакъ сурет-и тешкиль. М. Акъчурин ве «Терджиман» газетеси идареси тарафындан таб олунмышдыр. — 1897. — 56 с.
72.    Китаб ара-у эхлю эль медениети-ль фазилет. — 128 с.
73.    Китаб-уль феваиди-ль мукатиб эль Мысриет. — 1324 (1906). — 76 с.
74.    Китибхане-йи джедиде ве «Терджиман» нешрияты. — Багъчесарай: «Терджиман», 1902. — 16 с.
75.    Коммунист // 1927. — № 1-2 (12). (Журнал. изд-во газ. «Къызыл Озьбекистон»).
76.    Коммунист журналы. — 1927. — № 3 (13). — Ташкент.
77.    Крит Къалеси. — Джуз-2. — 1313.
78.    Крылов темессюлятындан терджимелер / мутерджим Абдульгъафар шейх-заде. — Багъчесарай: «Терджиман», 1901. — 17 с.
79.    Кутюбхане-йи сиххат. Сан-2. — Дарссадет. — 48 с.
80.    Къадын (журнал). — № 5. — Биринджи сене. Хафтада бир дефа нешир этилир. — Истанбул. — 324 с.
81.    Къадын (Журнал). — № 5. — Къурбит матбаасы.
82.    Къадын (Журнал). — мудир-и месуль: Незамеддин Хасиб, Мудир-и эдиб: Сулейман Хаджерий. — № 4. — март-3. — 1328. — 16 с.
83.    Къанун эсасы. — 1324. — 256 с.
84.    Къунун. Нади-ль мударраси алие. — 1905.
85.    Къурамыс баласы. Пабрик завыт комитеттери (И. Курамысов. Фабрично-заводские комитети). — Къызыл-Орда-Ташкент: Издательство Къазахского профессионального Союза, 1927. — 48 с.
86.    Къыркъ еди хадис-и шериф. — Багъчесарай: «Терджиман», 1902. — 20 с. (3 экз.).
87.    Къысса-и Адем. — Къазан, 1897. — 16 с.
88.    Къысса-йы энбия. — Багъчесарай: «Терджиман», 1894. — 72 с.
89.    Къысса-ы хатимат-ы джумарт. — Къазан, 1897. — 8 с.
90.    Къышлокъ сиёсий Совет мектеплери учюн программа. — 1927. — 18 с.
91.    Къышлокъкъа махсус кочьме сиясий савад мектеби учюн программа. — Самарканд-Ташкент: Озьбекистон Давлот нашриёты, 1926. — 40 с.
92.    Кятиб Челеби. Мизах-уль хакъ фи ихтияри-ль хакъ. — Джуз-1. — Константинополь, 1306. — 80 с.
93.    Латышев Н. Пособие к распознованию малярийных комаров Среденй Азии. — Ташкент: Издательство Политического и Военно-санитарного Управления Туркестанского фронта, 1926. — 21 с.
94.    Маджаляту Ахкям адалия. Китап-9. — Матбаа-йы амирах, 24 с.
95.    Мал-Деренгери Родников (ветврач Родников). Къарасан (Карасан и его отличие от сибирской язвы) / мутерджим Малай. — Къызыл-Орда: Казахское государственное издательство, 1927. — 66 с.
96.    Малюмат (Журнал). — № 86.
97.    Малюмат ресимли. — Багъчесарай: «Терджиман», 1902. — 24 с.
98.    Малюмат-и ибтидаие ве несаиху нафаа. — Истанбул, 1323. — 95 с.
99.    Малюмат-нафа. — Багъчесарай: «Терджиман», 1901. — 28 с.
100.    Материалы по районированию Узбекистана. Список населенных пунктов. Выпуск-2. / под ред. ЦСУ Уз. ССР. — Самарканд: Издание ЦРК Уз.ССР, 1926.
101.    Махмуд В. Дестур-ы имля. — Самарканд-Душанбе. — 1927. — 132 с.
102.    Махмуд Месуд. Усул-и акъаид Ислямие. — Таб-1.— Истанбул, 1321 (нет последних страниц)
103.    Махмуд Месуд. Усул-и акъаид. Ислям. Илим-хал. — Бахчисарай: Терджиман, 1904. — 93 с.
104.    Махмуд-Мурад-бек. Мухтасар тарих-и умумий / нашир Исмаил-бек. — Истанбул-Багъчесарай: Терджиман, 1907. — 156 с.
105.    Меджмуа-йы эбу-Зия. — Константинополь, 1880. — № 86.
106.    Мектеб ве усул-и джедид недир?
107.    Мектеб-и субьян китаплары. — Багъчесарай: «Терджиман», 95 с.
108.    Меннан Рамиз. Октябрь ве халкъ маарифи. — Самарканд. — 1927. — 134 с.
109.    Меркулов В. Къышлыкъ-ходжалыкъ шеркетлерида кредит иши. — Самарканд: Типолитография ОНКА в Самарканде. — 54 с.
110.    Местный бюджет областей и районов Уз. ССР на 1925-26 гг. — Самарканд: Издание народного комиссариата Финансов, 1926. — 215 с.
111.    Мешхур пайтахтлар (Ресимли меджмуа). — Багъчесарай: «Терджиман», 45 с. (4 экз.).
112.    Миллий мектеб дестеси. — Багъчесарай: «Терджиман», 1910.
113.    Михнет къанунлары тюзюги (Кодекс законов о труде) / мутерджим Сейидов А. — Самарканд: Хукъкъуий нешрият, 1927. — 37 с.
114.    Мола Аббас Френсевий. Дар-уль рахат мусульманлары. — Багъчесарай: «Терджиман», 1906. — 95 с.
115.    Мола Ахмед мутахаллис бихи васли Самарканди. Эсас-ы Ислям. — Самарканд: Типолитография Г.И. Димурова, 1904. — 32 с.
116.    Муаллим Къаймакъам Али. Фезалику тарихи-умумий. — Истанбул. — 1317. — 172 с.
117.    Муаллим Шейх-заде Хафыз Мехмед Эммин. Нумюне-и тедарюс ве тербие. — Баку: «Фиюзат» ве «Тазе хаят» бихайрие матбаасында таб олунды, 1325. — 46 с.
118.    Муаллимлере рех-нюма. Усул-ы иптидайы. — 1315. — 31 с.
119.    Мувакъат дестур-уль амель. — Самарканд-Ташкент: Узбекистан девлдет нешрияты, 1927. — 446 с.
120.    Муза-йы хумаюн. — Истанбул, 1315. — 102. с.
121.    Мукатиб-и иптидаие дерс мюфридаты. — Истанбул. — 1330. — 140 с.
122.    Мулла Абдуллах Авланий ва Абду-Селям бин Мулла Абдурахман. Адабият. — Ташкент: Литография Гулама Хасана Арифджанова, 1331 (1912). — 44 с.
123.    Мулла Абдуллах Уваланий. Биринджи муаллим. — Ташкен: Типолитография им. В.М. Ильина в Ташкенте, 1331 (1913). — 45 с. Черданцев Г. Районы Среденй Азии. Казахстан. Экономико-географические очерки СССР. — М.: Планхозгиз, 1930. — 203 с.
124.    Мулла Абдуллах Уваланий. Икинджи муаллим. — Ташкент: Литография Гулам-Хасан Арифджанова, 1912 (1332). — 38 с.
125.    Мулла Абдуль-малик бин Абду-Кабиий. Чихару китаб. — Ташкент: Типолитография братьев Коменских, 1893. — 166 с.
126.    Муневвер-Къарий Абдуррешид. Ховаидж-и диние. — Джюз-2. Таб.-2. — Ташкент, 1910. — 38 с.
127.    Мунка мырзанынъ инсанлара. — Багъчесарай: «Терджиман», 1906. (2 экз.).
128.    Мунтахаббату тасвир-и эфкяр. — Таб-1. — Константинополь, 1311. — 38 с.
129.    Мурат Ибрет. Сейдахмед ходжа Сыдкъий / нашир Абдулькъадыр Шакурий. — Самракъанд: Шаркъ, 1331. — 20 с.
130.    Мустафа Хильмий. Китабхане. — Багъчесарай: «Терджиман», 1888. — 16 с.
131.    Мусульман джемиет идадиесининъ къануны. — Ташкент: Типолитография В.М. Ильина, 1902. — 14 с.
132.    Муфасыл джогърафия-йы умумий. — Петербург: «Нур» матбаасында таб олунмышты (нет титульной и последних страниц).
133.    Муфти-заде Мухаммед Хыфзий. Ислямискъа дужности (?), 1325. — 63 с. (нет титул. страницы).
134.    Мухаммед Мурад. Тарих-и умумий. — — Истанбул, 1310. (некоторые страницы отсутствуют).
135.    Мухаммедджан Менхаджиддин-огълу Керимов. Хаза китаб фераиз-и терекеми. — Къазан, 1888. — 23 с.
136.    Мухаммедие. — Багъчесарай: «Терджиман», 1902. — 247 с.
137.    Мухтасар тарих-и Ислям. — Дарсаадет. — 1321. — 128 с.
138.    Мухтасар-ы нешрият. (2 отдельных листка).
139.    Наглядное пособие изучения видов арабской письменности. — 6 л.
140.    Намыкъ Кемаль. Баракъкъа-йы зафер. — Константинополь, 1305. — 24 с.
141.    Намыкъ Кемаль. Мукъаддеме-йы джеляль. — Константинополь, 1305. (нет последних страниц).
142.    Народное хозяйство Средней Азии (ежемесячный журнал под ред. М.А. Тера и И.П. Нудьга). № 6-7. — Ташкент: изд-во Средазэкономсовета и средазкниги, 1927. — 192 с.
143.    Народное хозяйство Средней Азии (ежемесячный журнал под ред. М.А. Тера и И.П. Нудьга). № 8-9. — Ташкент: изд-во Средазэкономсовета и средазкниги, 1926. — 183 с.
144.    Народное хозяйство Средней Азии (ежемесячный журнал под ред. М.А. Тера и И.П. Нудьга). № 10. — Ташкент: изд-во Средазэкономсовета и средазкниги, 1926. — 149 с.
145.    Народное хозяйство Средней Азии в 1925-26 гг. (Краткий коньюктурный обзор). — Тащкент, 1927. — 62 с.
146.    Нафи эфенди. Иджаз-ы Къуран. — Багъчесарай: «Терджиман», 1896. — 25 с. (2 экз.).
147.    Нашир маариф джемиет-и хайриеси талимат-намесидир. — Дарсаадет, 1326. — 14 с.
148.    Незарет-уль маарифи-ль мумиет. Программ-уль талим-уль иптидайы. — Мударас-уль хукюмет-уль мусариет, 1907. — 54 с.
149.    Озьбекче тиль сабакълыгъы. Биринджи болюм. — Самарканд: Узбекистон девлет нешрияты. — 1927.
150.    Озьбекче тиль сабакълыгъы. Сарф-нахв. Башлангъыч мектеплерининъ сонъ сыныфы ичюн. — Болюм-4. / Къ. Рамазан тахрири астында. — Ташкент-Самаркъанд: Озьбекистон Давлот нешриёты, 1927. — 87 с.
151.    Осман Васыф. Нев усул хуляса-йы джогърафия. — Дарсаадет. — 1318.
152.    Положение о видах на жительство — Хариджи девлет тебеаларига къаиделер. — Ташкент-Москва: Акц. об-во «Туркпечать», 1926. — 44 с.
153.    Положения о местных органах и инструкции (Технические указания по производству сипайных, карабурных и таштуганных работ). Вып. 5. — Ташкент, 1926. — 35 с.
154.    Программные материалы для школ 2 ступени УЗССР. — Вып.-1. — Самарканд-Ташкент: Узбекское государственное издательство, 1927. — 91 с.
155.    Рахиб-и муаллимин яки муаллимлере ёлдаш. — Багъчесарай: «Терджиман», 1898 (1316). — 32 с.
156.    Рахимий Ш. Катталар алифбасы. Басма-1. — Ташкент-Самарканд: Узбекское государственное издательство, 1927. — 64 с.
157.    Резолюции первой конференции по изучению производительных сил Средней Азии. — Ташкент: Типолитография № 1. Узбекгосиздата, 1926. — 45 с.
158.    Ресуль-заде Хусейин Хасан. Малюмат-и фенние яхуд хукюмет татбикъаты. — Константинополь, 1319. (нет обложки и послед. страницы).
159.    Ресуль-заде Хусейин-Хасан. Малюмат-и фенние яхуд хукюмет татбикъаты. — Константинополь, 1319. — 206. (2 экз).
160.    Рехбер-и даниш. (Журнал).
161.    Рех-нюма-йы сиясий. (Политическое руководство для ЛКСМ таджиков) / терджим. А. Ирфан. Ч. 6. — Самарканд. — 1926. —90 с.
162.    Рисале-йи Мир-эт эль Шехвид фи мисалети-ль вуджут. — Истанбул. — 1320. — 83 с.
163.    Рисале-йи тергъиб. — Багъчесарай: «Терджиман», 1894. — 47 с.
164.    Рукописная книга (?). — 1303. — 16 с.
165.    Русие эхвал-и сиясие ве ичтимаиеси. — Дарсаадет, 1297. — 96 с.
166.    Рыскъул Вали Турар. Къазакъыстан (Журнал). — Къызыл-Орда: Казахское государственное издательство, 1927. — 82 с.
167.    Савт тузиш къаидеси (Положение о судостроительстве) / мутерджим Бурнашев Азиз. — Ташкент: Издание Юридического издательства НКЮ Уз.ССР, — 1926. — 39 с.
168.    Садыкъ Хазрет Осман. Имам Мухаммед ас-Садыкъ эль-Осман. Изгю геджелер. — Оренбург, 1908. — 188 с. — Къазантатарджа.
169.    Сарф-ит тюрки. — Багъчесарай: «Терджиман», 1907. — 26 с.
170.    Сарфу арабия махсус. — Истанбул. — 1316.
171.    Саххаф Хаджы Хусейин-эфенди. Дерикята-шерхи. — Дар саадет, 1324. — 188 с.
172.    Сейидабдуллах ибн Исмаил Озенбашлы. Ялта бою татар фукъареси ярдымына махсус Ялта шехэри джемиет-и хайриесининъ «Низам-намеси». — Багъчесарай: «Терджиман», 1902. — 26 с.
173.    Сефер-наме-йы Хазрет Эмир. — Багъчесарай: «Терджиман», 1893. — 30 с. (15 экз.).
174.    Сиянет (Журнал). — № 8. — майыс-14. — Истанбул, 1914. — 12 с.
175.    Среднеазиатский (Бывший Туркестанский) Медицинский журнал. (Орган научной мысли в Средней Азии, изданный проф. А.Н. Крюкова и проф. Г.П. Ситковского). Т.5. — № 6. — Ташкент: типография Востказгосиздата, 1926. — 390 с.
176.    Среднеазиатский (Бывший Туркестанский) Медицинский журнал. (Орган научной мысли в Средней Азии, изданный проф. А.Н. Крюкова и проф. Г.П. Ситковского). Т.5. — № 8. — Ташкент: типография Востказгосиздата, 1926. — 530 с.
177.    Суботин М.Ф. Собственные движения 1186 звезд скопления NGC 7654 и окружающей среды неба // Труды среднеазиатского Государственного университета. Серия V-b. Астрономия. Вып.-1. — Ташкент: Издательство среднеазиатского университета, 1927. — 32 с.
178.    Субхат хайы-ибтидайы. Аз-хикмат / мутерджим Бекташ — Нешрият Девлет-и Таджикистан, 1927. — 175 с.
179.    Сулейман Шевкет. Мухтасар-и джогърафия. — Истанбул, 1300. — 63 с.
180.    Сурцов В.Е. ве Розанов А.Н. Къыскъаджа астрономия. — Самарканд. — 1927. — 107 с.
181.    Тадду завджат. — Константинополь. — 1316. — 84 с.
182.    Таджвит къыраэт-у баша. — Дарсаадет, 1307. — 15 с.
183.    Такъриб-уль эзхан мин теджвид-иль Къуран. — 1309.
184.    Такърир. Атабет-уль макарим басканидариет, 1323. — 107 с.
185.    Талим-и Фарсий. — Бахчисарай: Терджиман, 1329 (1911). — 48 с.
186.    Тарих-и ималат ве асар. — Багъчесарай: «Терджиман», 1902. — 32 с. (6 экз.).
187.    Тарих-и Ислям. Ибтидаий мектеплере махсус эсердир. — Багъчесарай: «Терджиман», 1910. — 64 с.
188.    Тарих-и мукъаддес. Джюз-1. / муреттип Муаллим Шакирджан Рахим. — Ташкент: Типо-литография В.М. Ильина, 1329 (1910). — 24 с.
189.    Тасхих яхуд Ислямиетче кесб иле тевеккюль-и бейнинде мунакъат ёкълугъы ве тассар-и фенинде олуб хич бир ишинде меджбуриет тахтында булмадыгъы. — Багъчесарай: «Терджиман», 1901. — 26 с. (2 экз.).
190.    Тахаззибу акълякъи ве исляху нефси. — Истанбул, 1323. — 48 с.
191.    Теварих-и халифа. (2 фрагмента).
192.    Тевфик Али. Фезалик-и тарих-и умумий. — Истанбул. — 1316. — 192 с.
193.    Текямулет-уль бина. 3-дефа. — Истанбул, 1304. — 84 с.
194.    тербие меджмуасы (он беш куньде бир нешир). Сене-1. — № 1. — Истанбул: Матбаа-йы хайрие. — 1330. — 48 с.
195.    Топракъ джемааты низамеси. — Симферополь: гос. типолитография «КПТ», 24 с.
196.    Тройский Ислям джемиет-и хайриесининъ низам-намесининъ татарджагъа терджимеси. — Тройский. — 1316. — 25 с.
197.    Труды Среднеазиатского государственного университета. Серия V-b. Астрономия. Вып.-3-4. — Ташкент: Издание Среднеазиатского государственного университета, 1927. — 20 с.
198.    Тюрк Дернеги. — Истанбул, 1324. — 6 с.
199.    Уголовно-процессуальый кодекс Уз. ССР. — Изд.-3. — Самарканд: Изд. Юрид. Изд-ва при Упр. Делами СНК Уз.ССР, 1927. — 70 с.
200.    Узбекистан иджтимайы шуралар джумхуриетиндже Шура тузюлиши. — Самарканд. — тип. юрид. изд-ва при упр. дел. СНК Уз. ССР, 1927. — 59 с.
201.    Усул-и эдеб. Шаркъ ве Гъарб къаиделери. — Багъчесарай: «Терджиман», 1901. — 24 с.
202.    Усул-и эдеб. Шаркъ ве Гъарб къаиделери. Бахчисарай: Терджиман, 1904. — 24 с.
203.    Усул-ы акъаид Ислямиеден (Мубади-йи ильм-хал). — Багъчесарай: «Терджиман», 1910. — 31 с.
204.    Феваид (Меджмуа). — 1314.
205.    Фидий Ахмед. Мухтасин Усул-и фарасий. Мектеб-султаний. — Истанбул, 1314. — 48 с.
206.    Фитрат. Муназире. Таб-1. — Ташкент: Типолитография В.М. Ильина, 1913. — 41 с.
207.    Фитрахт. Нахв. Китаб-2. — Басма-3. — Самарканд. Узбекистон девлет нешрияты, 1927. — 56 с.
208.    Фихрис-уль къысым-иль эввель вес-сани вес-салис мин китаб. Мукъатаффат-уль эдебие. — 1323.
209.    Хабеш улькеси. — Багъчесарай: «Терджиман», 1902. — 12 с. (2 экз.).
210.    Хаджы Махмуд-ходжа Бегбуд Ходжаев. Мюнтахаб джогърафия-йы умумий ве нумюне-и джогърафия. — Самарканд. — 1902.
211.    Хаджы Махмуд-ходжа Бегбуд-Ходжаев. Тарих-Ислям. — Самарканд: Типолитография тов-во «Новое Дело», 1327 (1909). — 307 с.
212.    Хаджы Махмуд-ходжа Бегбуд-Ходжаев. Элементарная география. — Самарканд: Типолитография Г.И. Димурова, 1905.
213.    Хаджы-Ахмад Халюсий ве Хаджы-Мустафа дервиш. Сарф. — Истанбул: Дарсаадет, 32 с.
214.    Хазине-и эвракъ. — Истанбул, 1298. — 384 с.
215.    Хазине-и эвракъ. Умумиет итибарыле фюнюне даир рисале-и эдебиедир // 1297. — № 29. — 464 с.
216.    Хайрие-йи наби. — Багъчесарай: «Терджиман», 1897. — 52 с. (8 экз.).
217.    Хасан Ферид. Къалем кесмек ве тутмакъ усулы. Субьян устазы. — Бахчисарай: Терджиман, 1910.
218.    Хафиз Мухаммед Асад. Дариката шархий. Дарсаадет: Матбаа-йы усмание, 1309. — 210 с.
219.    Хидает-и талим фи усул-и тедрис бидает-таалим-у намиях бидает-и рушдие. — Ирак: Дар-рушд, 1331. — 90 с.
220.    Хидает-уль мустарашеддин. Аббас Мола Сейфеддин-огълунынъ хараджаты илян. — Къазан, 1886. — 23 с.
221.    Хиджра. Теамим маариф-и джемиет хайриесининъ низам-наме ве хат харекетидир. — 1327. — 8 с. (5 экз).
222.    Хикъет-и Робинзон. — Багъчесарай: «Терджиман», 1889. — 16 с.
223.    Хикяе-йи Робинзон. — Багъчесарай: «Терджиман», 1898. — 20 с.
224.    Хикяет-и Робинзон. — Таб-2. — Багъчесарай: «Терджиман», 1894. — 37 с.
225.    Хильми-заде Ибрахим Рифат. Хазрет Хусейин. — Дарсаадет, 1326. — 66 с.
226.    Хисамеддин Монла. Миллий роман яки хикяе. — 1886. — 70 с.
227.    Ховаджа-ы субьян. — Джюз-1. — Багъчесарай: «Терджиман», 1910. — 58
228.    Ховаджа-ы субьян. — Джюз-3. — Багъчесарай: «Терджиман», 1910. — 64 с. (2 экз.).
229.    Ховаджа-ы субьян. — Джюз-4. — Багъчесарай: «Терджиман», 1910. — 48 с. (82 экз.).
230.    Хулясат-уль итибар. — Т. 1. — 1307. — 64 с.
231.    Хуляса-ы рехнюма фарси. — 1309. (фрагмент).
232.    Хэсаб. — Багъчесарай: «Терджиман», 1907. — 36 с. (2 экз.).
233.    Чоджукъ дюньясы // 1330. — № 70. — Йыл-2.
234.    Шаир Кязим Абдуллах Уволаний. Адабият. — Типолитография В.М. Ильина в Ташкенте. — 1331. — 46 с.
235.    Шахбаль. (Журнал). — № 93. алтынджы сене. Тарих тесиси, 1330. — 420 с.
236.    Шахбаль. (Журнал). — №89. алтынджы сене. Тарих тесиси, 1330. — 339 с.
237.    Шейх Кадиедин ат-Тубрусий. Макарим-уль ахлякъ ли-ль-Алим. — Мысыр: Матбаа-йы хайрие аль-Мунша бухус Атия би-джамалие, 1305.
238.    Шейх Хусейин-Вели. Китаб-уль Муджизе фи адеби-ль бахс ве-ль муназарет, 1336.
239.    Шемседдин Самих-бек эфенди. Йыр. (Дюнья яратылышы вен еден ибарет олдыгъы хусусында теткъикъат-ы фенние). — Багъчесарай: «Терджиман», 1897. — 54 с.
240.    Шерху рисалет-и джедидети Аля-ль къаваиди-ль вазитети-ль Хаджир-заде Раджаб-эфенди. — Истанбул, 1308. — 24 с.
241.    Эбу-з-Зия Тевфикъ. Бенджамин Франкъан. — Таб-3. — Константинополь, 1307. (нет последних страниц).
242.    Эбу-з-Зия. Император Вильгельм. — Т. 1. — 1305. — 56 с. (нет титульной обложки и последней страницы, 2 экз.).
243.    Эбу-з-Зия. Нефи. — Баб-2. — Константинополь, 1311. (нет последних страниц).
244.    Эбу-з-Зия. Сервер-и Маверрах. — Константинополь, 1305. — 56 с.
245.    Эль китаб-уль эввель мин эд-дерус-ун-нахмиет. — С.-Петербург, 1892. — 66 с. (нет титульной страницы).
246.    Эн-нешр-уль аввалию. Джемиет-уль мухэндисини-ль мусрет. — 1907.
247.    Эсам-и китаб. — Дарсаадет, 1311. — 10 с.
248.    Эсер хаме-и эхамд-джевдед. Къысса-йы энбия ве теварих-и халиф. — Дар саадет: «Къанаат» матбаасы, 1331. — 16 с.
249.    Эт-техйи ве-ль муталимату-ль арабие-ль телямизиет-ль китабет-уль Мысриет. — Мысыр. — 1905. — 79 с.
250.    Юнан хюкемасы. — Багъчесарай: «Терджиман», 1901. — 19 с. (3 экз).
251.    Юнусов Г.Н. Русча-озьбекча къыскъа хукъукъий ве сиясий лугъат. — Издание Юридического Издания НКЮ Уз. ССР, 1926. — 33 с.
252.    Юсуф Самих. Къальфа. — Истанбул. — 1302 (нет последних страниц).
253.    Янишевский Н.А. Кенаф. — Издание представительства Акционерного Общества «Кенаф» в Средней Азии, 1927. — 52 с.
254.    Янъы усул талим-и къраэт. Таб. 3. — 1327. — 63 с.
Сост. Т.Н. Киримов

Фонды Дома-Музея им. И. Гаспринского (Бахчисарай)

Часть библиографического списка

1.    Абд-уль Къадир бин Абд-уль Варис. Адаб-уль маар-и хайрун мин захаба (О стихотворениях и мудрых изречениях арабских ученых). — 1327. — 96 с.
2.    Абид-эль Хакъ-Хамид. Тарикъ яхуд Андалус фетхи, 1296. — 173 с.
3.    Адиль-хан Зияд-хан. Аврупада учь айлыкъ бир сеяхатым. — Гянджа: Аскер Хаджы-Хасан-заденинъ матбаасында таб олунмыштыр, 1362 (1908). — 60 с.
4.    Акиф Сафвет. Тарих-и дж